Maktdelningen i demokratiska system skapar ofta spänningar, eftersom var och en av grenarna – den lagstiftande, den verkställande och den dömande makten – till sin natur är utformad för att fylla specifika funktioner, och deras interaktion sker inte alltid utan konflikter.

Varför kan uppdelningen av makten i lagstiftande, verkställande och dö

Maktdelningen i demokratiska system skapar ofta spänningar, eftersom var och en av grenarna – den lagstiftande, den verkställande och den dömande makten – till sin natur är utformad för att fylla specifika funktioner, och deras interaktion sker inte alltid utan konflikter. Till exempel betonar länk txt att maktdelning i sig innehåller "frön till konflikter och gräl som är genetiskt planterade", vilket innebär att även om varje gren hävdar att de tjänar det gemensamma bästa, kan deras autonomi och oberoende kontrollmekanismer skapa förutsättningar för ömsesidig konfrontation. Avsaknaden av en enda centraliserad kontroll leder till att makten fördelas på ett sådant sätt att varje gren kan försöka stärka sin ställning genom kompromisser och mutor, vilket ofta resulterar i korruptionsplaner.

Dessutom, som påpekas i " länk txt", tenderar demokratisk makt som bygger på principen om jämlikhet att splittra samhället. Jämlikhet och frihet för alla samhällsmedlemmar ger i grund och botten upphov till en situation där det i stället för att förenas för att lösa gemensamma problem bildas separata intressen, vilket i slutändan undergräver styrningens integritet och bidrar till att politiska konflikter uppstår. Sådan fragmentering underlättar manipulation där parterna kan utnyttja brister i systemet för personlig vinning eller gruppvinning, vilket ytterligare förstärker korrupt beteende.

Således, när maktinstitutioner inte förenas av ett enda system av ansvarsskyldighet och kontroll, blir maktdelningen en sårbar plattform för politiska meningsskiljaktigheter och korrupta metoder, vilket hindrar förverkligandet av deras gemensamma mål att tjäna samhällets bästa.

Stödjande citat:
"All makt kommer från Gud, och vänta därför inte det goda, förrän statens styre erkänns som en religiös tjänst, som "Guds börda". Symphony of powers", det vill säga deras harmoniska ömsesidiga kombination, kommer inte att fungera. Desto mer fruktlös är den nuvarande modeflugan, som anser att teorin om "maktdelning" i verkställande, lagstiftande och dömande med den fullständiga frånvaron av centraliserad kontroll är höjden av perfektion. Separation kan inte ha en bra början, den innehåller "genetiskt" frön till konflikter och gräl. En annan fråga är att enhet inte kommer att föra något gott med sig om den är artificiell, mekanisk, extern." (källa: länk txt)

Genom att organisera de sociala livsformerna kan den demokratiska makten inte garantera samhällets andliga enhet, som den var under den heliga epoken. Den demokratiska makten förenar inte, utan splittrar, eftersom den bygger på jämlikhet. Lagen implementerar principen om separation och isolering, vilket säkerställer allas personliga oberoende från varandra, allas likhet inför lagen, frihet och ensamhet. När vi finner jämlikhet och frihet i demokratin förlorar vi enigheten." (källa: länk txt)