Aposteln Paulus utförde dopet i Kristi namn för att betona det faktum att dopet i själva verket inte bara är en formell rit, utan en djup andlig förnyelse som gör den troende till en del av Kristi egen frälsande kraft.

Om de kristna är övertygade om att deras dop är rätt, varför utförde d

Aposteln Paulus utförde dopet i Kristi namn för att betona det faktum att dopet i själva verket inte bara är en formell rit, utan en djup andlig förnyelse som gör den troende till en del av Kristi egen frälsande kraft. Det vill säga, när Paulus talar om att bli döpt till Kristus, syftar han inte bara på att ansluta sig till dopets allmänna sakrament, som redan anses vara sant och riktigt, utan också på att träda in i ett nytt liv, i en ny natur, där Kristus intar en central plats.

Som det står i en av källorna: "I Galaterbrevet kallar den helige aposteln Paulus de kristna 'döpta till Kristus' (Gal 3:10). 27). Temat om dopet till Kristus löper som en röd tråd genom S:t teologin. apostlarna Petrus och Paulus..." (källa: länk txt). Det betyder att genom förkunnelsen av Jesu Kristi namn får dopet en särskild kraft: det blir ett symboliskt uttryck för föreningen med Honom, som inte bara innefattar en yttre kontakt med riten, utan också en inre förnyelse, en begåvning i Kristus, vilket också betonas på ett annat ställe: "I Galaterbrevet, Ap. Paulus kallar helgelsen av en person, som tas emot genom dopet, för att "klä sig i Kristus" och uttrycker sig sålunda: 'Om du blir döpt till Kristus, skall du klä dig i Kristus'" (källa: länk txt).

Så även om de kristna är övertygade om att deras dop är rätt enligt dess etablerade normer, ger tillbedjan och förkunnelsen av Kristi namn i detta sakrament ett djup till dess innebörd. Det indikerar att den troende genom dopet inte bara deltar i ceremonin, utan också utför en andlig förvandling och blir en deltagare i Kristi återlösande handling – hans död, begravning och uppståndelse, som återspeglas i aposteln Paulus brev. Detta bekräftar att den förnyelse som sker genom det kristna dopet är direkt relaterad till Kristi eget namn och handlande, vilket är det centrala temat i den apostoliska undervisningen.

Stödjande citat:
"I Galaterbrevet kallar den helige aposteln Paulus de kristna för 'döpta till Kristus' (Gal 3:11). 27). Temat om dopet till Kristus löper som en röd tråd genom S:t teologin. apostlarna Petrus och Paulus..." (källa: länk txt)

"I Galaterbrevet, Ap. Paulus kallar helgelsen av en person, som tas emot genom dopet, för att "klä sig i Kristus" och säger: 'Om du är döpt till Kristus, klä dig i Kristus'" (källa: länk txt)