Är det rätt att råda en kristen att sluta gå i kyrkan, och vilka relig
Utifrån traditionella kyrkliga normer ses det inte som en positiv eller frivillig väg för en kristen att sluta gå i kyrkan. Att besöka templet är en central del av kyrkans liv, nödvändigt för att kunna delta i de sakrament och riter som bekräftar att man tillhör kyrkan och får andligt stöd. Tvärtom ses upphörandet av kyrkobesök oftare som en konsekvens av en kyrklig disciplinär åtgärd – bannlysning, som enligt kyrklig tradition tillämpas i fall av allvarliga överträdelser eller envist avvisande av etablerade normer för uppförande.Således, som noterats i en av de källor som ägnas åt traditionella dekret, säger det:"Om bannlysningen har en religiös och inte en juridisk innebörd, då medför den oundvikligen att den kyrkliga nattvarden i bön upphör. Om han inte vill lyssna till församlingen, låt honom då vara för dig som en hedning och publikan (Matt 18:17)." (Källa: länk txt, sida: 363)Detta innebär att upphörandet av deltagande i kyrkans nattvard i första hand är en sanktion som utdöms inom ramen för ett disciplinärt system för att återställa den andliga ordningen, och inte en enkel rekommendation eller råd.Dessutom betonas vikten av regelbunden närvaro i kyrkan för andlig tillväxt och fullt deltagande i kyrkans liv i en annan källa:"En kristen bör ägna söndagen åt gemenskap med Gud genom att gå i kyrkan, be, läsa andlig litteratur och göra barmhärtighetsgärningar. Det är särskilt viktigt denna dag att besöka kyrkan, att delta i den gemensamma kyrkbönen, att vara närvarande vid utförandet av kyrkans viktigaste sakrament - den gudomliga liturgin..." (källa: länk txt, sida: 3)Att råda en kristen att sluta gå i kyrkan regelbundet motsvarar alltså inte de grundläggande religiösa principerna, eftersom en sådan praxis motsäger kyrkans obligatoriska roll i en troendes liv. Uteslutning eller andra disciplinära åtgärder används endast som en korrigerande åtgärd för allvarliga överträdelser, och inte som ett rekommenderat sätt att frivilligt vägra att delta i kyrkans liv.Med hänsyn till ovanstående skulle det vara mer korrekt att sträva efter att återupprätta och stärka relationerna med kyrkan, snarare än att vägra att delta i dess liv.