Vilka motsägelser eller inkonsekvenser finns i Bibeln, och hur kan de
Det finns uttalanden i Bibeln som vid första anblicken verkar motsägelsefulla, men vid närmare granskning kan de ofta förklaras i termer av skillnader i uppfattningen och beskrivningen av samma händelse av olika författare.Ett av exemplen som ges i texten från den länk txt filen handlar till exempel om vem som egentligen bar korset. En av evangelisterna nämner att Kristus själv bar korset, och den andra pekar på Simon från Kyrene, som tog korset efter Kristus. Detta är inte en sann motsägelse, eftersom två på varandra följande stadier av samma händelse beskrivs: först Kristus och sedan Simon fortsatte på denna väg. Det vill säga, båda författarna ger en korrekt beskrivning som återspeglar olika ögonblick av samma situation.En annan uppfattning, som presenteras i den länk txt akten, hävdar att många av de så kallade motsägelserna i Bibeln inte beror på fel i överföringen av gudomlig uppenbarelse, utan är resultatet av skillnader i vittnesmål. Evangelister beskrev händelser utifrån en mängd olika källor och ögonvittnesskildringar, vilket naturligtvis ledde till smärre skillnader i detaljer som inte påverkade trosbekännelsens grundläggande sanningar.Det är också värt att notera den ståndpunkt som anges i den länk txt akten, enligt vilken vissa djupt rotade motsägelser uppfattas som existensens olösliga paradoxer. Dessa paradoxer ses inte som felaktigheter, utan som en återspegling av den icke-dualistiska enhet som utgör den religiösa uppenbarelsens innersta väsen.Lika viktig är en anmärkning från akt länk txt som pekar på skillnaderna mellan den grekiska texten och de hebreiska handskrifterna. Sådana skillnader uppstår på grund av översättningars och tolkningars särdrag, vilket kräver uppmärksamhet på båda källorna för en fullständig förståelse av texten.Slutligen betonar författaren från den länk txt filen att imaginära motsägelser ofta är resultatet av mänsklig perception och begränsad förståelse. Det är mer sannolikt att fel uppstår vid tolkning eller kopiering av texter (t.ex. inkonsekvenser som har att göra med författarnas subjektiva minne) än på grund av interna inkonsekvenser i själva Skriften.Således kan många av de skenbara motsägelserna i Bibeln förklaras som ett resultat av skillnader i överföringen av vittnesbörd, särdrag i genren och den mänskliga faktorn, som inte påverkar integriteten i det grundläggande religiösa budskapet.Stödjande citat:"Och för att ni ska veta vad det innebär att tala annorlunda och vad det innebär att tala motsägelsefullt, skall jag ge exempel: en av evangelisterna sade att Kristus bar korset och en annan att Simon från Kyrene; ... För att ni inte skall tro att detta hände honom av någon nödvändighet och genom våld från någon som i ert inre tvingade honom, och för att ni inte skall ge vika för tvivel, framställer Skriften för er hur den ene inte övergav sin tidigare ogudaktighet ens på korset, så att ni må veta att den andre har blivit bättre, efter att ha förändrats frivilligt och av sig själv, med hjälp av Guds nåd." (källa: länk txt)"Förekomsten av motsägelser i Bibeln kan vara viktig för att förneka dess inspiration, men inte för att lösa frågan om Guds existens. ... Den överväldigande majoriteten av dessa så kallade motsägelser är antingen långsökta eller beror på ett enkelt missförstånd av texten och skälen till avvikelserna. (källa: länk txt)Motsättningar är i själva verket de djupaste, och därför ses de bara av dem som är i stånd att se in i tillvarons mystiska djup. ... Kristendomens mening, den stora religionens mening, är att den upplever och löser de djupaste motsägelserna, de djupaste tragedierna i tillvaron. (källa: länk txt)"För kyrkan är den grekiska texten den viktigaste. ... Och denna tolkning är ingen tillfällighet, för för Bibeln är Messias och Israel oupplösligt förenade. Eftersom det finns skillnader mellan den grekiska texten och de hebreiska handskrifterna, är det viktigt att betrakta båda texterna för att få en fullständig förståelse." (källa: länk txt)"Bibelns motsägelser är inbillade motsägelser. ... När någon i min närvaro, inte bara från enkla sekterister, utan också från de så kallade intellektuella, uppfostrade i sekulär litteratur, börjar anklaga Bibeln för inkonsekvens med självförtroende, gör han ett sådant intryck på mig som om... Han har inte den ringaste aning om djupet av religiös kunskap." (källa: länk txt)