Vilken symbolisk och teologisk betydelse har skapandet av Eva från Ada
Den symboliska innebörden av skapandet av Eva från Adams revben ligger i det faktum att denna handling betonar den djupa samhörigheten mellan man och kvinna, deras oskiljaktiga enhet och komplementaritet. Som framgår av ovanstående källor framträder Eva inte som en helt självständig skapelse, utan förverkligas som en del av Adam, som redan innehåller både den fysiska och den andliga essensen av en människa. Detta ursprung symboliserar idén att den enda mänskliga naturen består av två oskiljaktiga hypostaser förenade i en förening – grunden för äktenskapet, där två personer smälter samman till ett kött.En av källorna säger till exempel: "Eva skapas inte genom en ny skapelsehandling, som Adam; den stör inte sabbatsvilan, som Gud vilade med efter världens och människans skapelse; Den livsande som tidigare hade förmedlats till Adam andades inte särskilt in i den av Gud. Evas liv är inte originellt, det uppstår i Adam. Eva är redan närvarande i Adams ande och kropp, vilket rättfärdigar äktenskapets mysterium: de två är ett och ett kött." (källa: länk txt)En annan källa klargör att berättelsen om skapandet av Eva från Adams revben inte ska förstås som biologisk, utan främst som symbolisk, vilket återspeglar idén om den mänskliga naturens dualitet: "Man bör inte anta att författaren till Första Moseboken, när han beskrev Evas skapelse från Adams revben, försökte förklara hustruns ursprung i biologisk mening. Först och främst är det en symbolisk berättelse som visuellt uttrycker idén om den mänskliga naturens dualitet." (källa: länk txt)Detta sätt att skapa betonar det intima bandet mellan makarna: kvinnan kommer från mannen, vilket symboliskt visar deras oskiljaktiga enhet, medan varelsen från, säg, svansen inte kunde förmedla samma intimitet och mening. Svansen, som en avlägsen och mindre centraliserad del av kroppen, kunde inte tjäna som ett visuellt uttryck för det faktum att människan ursprungligen uppfattades som en enda helhet, i vilken två olika men lika stora hypostaser – man och kvinna – skapades för att tillsammans utgöra den mänskliga naturens fullhet.Således betonar valet av revbenet som källmaterial för skapandet av Eva intimitet, harmoni och idén om enhet som är inneboende i den mänskliga naturen, medan skapandet av svansen inte skulle ha en djup symbolisk konnotation som återspeglar den mänskliga existensens dubbla natur.Stödjande citat: "Eva skapas inte genom en ny skapelsehandling, som Adam; det stör inte sabbatsvilan... Eva är redan närvarande i Adams ande och kropp, vilket rättfärdigar äktenskapets mysterium: de två är ett och ett kött." (källa: länk txt) "Man bör inte anta att författaren till Första Moseboken, när han beskrev Evas skapelse från Adams revben, försökte förklara hustruns ursprung i biologisk mening. Först och främst är det en symbolisk berättelse som visuellt uttrycker idén om den mänskliga naturens dualitet." (källa: länk txt)