Vilka begrepp och traditioner förklarar idén att själen existerade för
Begrepp som stöder idén om själens preexistens finns både i hellenistisk filosofi och i vissa tidiga kristna och judiska traditioner. Enligt en synpunkt är själen själv alltså den eviga och andliga Gudens tanke, som ursprungligen existerade i Gud innan den inkarnerades i kroppen. En av källorna anger till exempel:Och sannerligen, själen måste existera redan nu.
För vad är hon av naturen?Det är tanken på Gud, ren, andlig. Men tanken på Gud är evig. följaktligen är själen evig; allt existerade i Gud. ... Även om vi antar att själens handlingar inte börjar innan den förenas med kroppen, kommer vi inte att ha någon anledning att förkasta dess odödlighet. (källa: länk txt)Det finns också Origenes' lära, enligt vilken själen existerar före människans existens och till och med fallet, som föregår dess inträde i kroppen. Detta står i följande avsnitt:"Men kärnan i Origenes' lära är själens existens före människans existens och själens fall innan dess inträde i kroppen: ..." (källa: länk txt)Dessutom finns det inom ramen för den hellenistiska och judiska traditionen en uppfattning om att själen, som är riktad mot Gud, existerade i honom redan före världens födelse. Det anges som följer:"Liksom Hellas undervisade mänskligheten i filosofi och poesi, liksom Rom inom sig bar tron på makt och lag, så andades från Judéen en fläkt av tro på det unika och utvalda. Övernaturliga föreställningar tycktes ha flugit till judarna direkt från himlen: människan är en själ som strävar efter Gud, efter sina förfäders store Gud, som redan fanns i Gud redan före världens födelse och som kommer till honom efter döden." (källa: länk txt)Idén att själen existerade före den jordiska födelsen kommer alltså till uttryck i begrepp där själen anses vara evig och har sin ursprungliga existens i Gud (som i påståendet att den är Guds rena tanke), liksom i de teologiska och filosofiska reflektionerna av Origenes och efterföljande traditioner, som betonar att själen genomgår stadier av sin existens innan den inkarneras. fram till fallet och återställandet av ens ursprungliga tillstånd.Stödjande citat:Och sannerligen, själen måste existera redan nu.
För vad är hon av naturen?Det är tanken på Gud, ren, andlig. Men tanken på Gud är evig. följaktligen är själen evig; allt existerade i Gud. ... Även om vi antar att själens handlingar inte börjar innan den förenas med kroppen, kommer vi inte att ha någon anledning att förkasta dess odödlighet. (källa: länk txt)"Men kärnan i Origenes' lära är själens existens före människans existens och själens fall innan dess inträde i kroppen: ..." (källa: länk txt)"Liksom Hellas undervisade mänskligheten i filosofi och poesi, liksom Rom inom sig bar tron på makt och lag, så andades från Judéen en fläkt av tro på det unika och utvalda. Övernaturliga föreställningar tycktes flyga till judarna direkt från himlen: människan är en själ som strävar efter Gud, efter sina förfäders store Gud, som redan fanns i Gud redan före världens födelse och som går till honom efter döden." (källa: länk txt)