Vilka tolkningar och begränsningar finns för att kombinera de sju ärke
På grundval av de presenterade källorna kan man urskilja två huvudriktningar för tolkningen av kombinationen av de sju ärkeänglarnas sigill och korset i religiös praxis:1. Betydelsen av symbolisk enhet och skydd. I beskrivningen av templet, tillägnat de sju högsta ärkeänglarna, noteras det att efter segern över avgudadyrkan renade och helgade de kristna byggnaden, förvandlade den till en kyrka och "tillägnade detta tempel till namnen på de sju högsta ärkeänglarna, eller himlens ärkeänglar: Mikael, Gabriel, Rafael, Uriel, Shealtiel, Jehudiel och Barachiel, och avbildade dem på kyrkans väggar..." (Källa: länk txt, sida: 101). Här uttrycker kombinationen av ärkeänglarnas sigill och korset idén om gudomligt beskydd och vittnesbördet om den återställda sanna tron, där varje figur uppfyller en strikt definierad roll för att skydda de trogna.2. Symbolik för moralisk renhet och orubblig lojalitet. Bildkombinationen har en strikt symbolisk kanon, där till exempel ärkeängeln Mikael visas som en segrare över mörkret. "Det är denna bild av ärkeängeln Mikael med ett vitt baner och ett kors som symboliserar moralisk renhet och orubblig trofasthet mot den himmelske Konungen" (källa: länk txt, sida: 1870). En ytterligare förklaring ges i beskrivningen av korset på spjutet, där det förklaras att "det vita baneret som pryder toppen av spjutet är en särskild utmärkelse för ärkeängeln och hela hans armé, ett vittnesbörd om hans krigiska tapperhet. Det betecknar änglarnas osvikliga moraliska renhet och orubbliga trofasthet mot Himlens Konung" (källa: länk txt, sida: 4183). Dessa beskrivningar betonar att kombinationen inte bara är ett dekorativt element, utan bär på ett strikt definierat teologiskt budskap: ärkeänglarna är utrustade med plikten att bevara moralisk renhet och tjäna som modeller för lojalitet i kampen mot ondskans krafter.Tolkningen av kombinationen av de sju ärkeänglarnas sigill och korset fokuserar på två komponenter: för det första är det en symbol för gudomligt skydd och bekräftelse av den sanna kristna tron, och för det andra är det ett tecken på moralisk renhet och hängivenhet, som visas genom en speciell ikonografisk praxis, strikt begränsad på ett visst sätt för att stärka det teologiska budskapet.Stödjande citat:"När avgudadyrkan försvann med en smäll och efter många år den heliga kristna tron segrade, såg de kristna elegansen i det underbara Diocletianusbadet... De tillägnade detta tempel namnen på de sju högsta ärkeänglarna, eller himlens ärkeänglar: Mikael, Gabriel, Rafael, Uriel, Shealtiel, Jehudiel och Barachiel, och avbildade dem på kyrkans väggar. Den helige Mikael avbildades trampande på Lucifer med sina fötter, hållande en grön palm i sin vänstra hand och ett spjut i sin högra, med ett vitt baner fladdrande i toppen och med ett scharlakansrött kors vävt på det." (Källa: länk txt, sida: 101)"Det är denna bild av ärkeängeln Mikael med ett vitt baner och ett kors som symboliserar moralisk renhet och orubblig trofasthet mot den himmelske Konungen." (källa: länk txt, sida: 1870)bb)
Vad betyder korset som avslutar spjutet som avbildas i ärkeängelns händer?... Således är det vita baneret som pryder toppen av spjutet en speciell utmärkelse för ärkeängeln och hela hans armé, ett vittnesbörd om hans krigiska tapperhet. Det betecknar änglarnas osvikliga moraliska renhet och orubbliga trofasthet mot himlens Konung" (källa: länk txt, sida: 4183)