El Oscurecimiento del Intelecto: De la Pereza a las Pasiones

El texto revela que el oscurecimiento de la mente se desarrolla de manera progresiva y se manifiesta en el alma a través de la pérdida gradual de atención hacia las obligaciones espirituales y la influencia de las pasiones, lo que finalmente oculta la verdadera percepción espiritual.

En la etapa inicial, como se señala en la cita del archivo enlace txt (páginas 221-223), el oscurecimiento de la mente comienza con una actitud pasiva hacia el servicio a Dios y la oración:
"Así también, tan pronto como el alma se vuelve descuidada en las obras de virtud, inevitablemente se deja llevar por lo contrario. Pues el desvío, por cualquier lado que se inicie, ya es el comienzo del camino opuesto. El inicio del oscurecimiento de la mente (cuando el signo de esto comienza a manifestarse en el alma) se observa principalmente en la pereza hacia el servicio a Dios y en la oración. Pues, si el alma no se aparta primero de esto, no hay otro camino hacia el engaño del alma; y cuando pierde la ayuda de Dios, fácilmente cae en manos de sus adversarios."
Esta pasividad en el servicio religioso indica que el alma, al perder el apoyo de la ayuda divina, gradualmente se encuentra bajo la influencia de tendencias opuestas.

Posteriormente, el oscurecimiento se profundiza bajo la acción de las pasiones, como se explica en la cita del archivo enlace txt:
"El oscurecimiento de la mente ocurre a causa de las pasiones: por la verbosidad, por la inquietud, por la preocupación excesiva, por la aflicción, por los ensueños, por la glotonería, por el exceso de sueño; a menudo también se debe a los demonios, es decir, a sus perturbaciones, cuando se acercan a nosotros. Con la entrada de estas pasiones en nosotros, nuestro ojo interior se cierra, es decir, la visión de la mente se embota; y ya no ve nada espiritual ni tiene capacidad de razonamiento..."
Aquí se demuestra que, bajo la presión de diferentes tipos de pasiones (desde la actividad excesiva de la palabra hasta preocupaciones desmedidas e incluso la influencia de fuerzas negativas), la capacidad del alma para percibir realidades espirituales se debilita significativamente — "se cierra el ojo interior" — y la mente pierde la capacidad de visión espiritual y razonamiento.

También se señala que la tendencia de la mente hacia lo sensual, cuando comienza a relacionarse con cosas mundanas y corporales, conduce a su esclavización bajo las pasiones. Este estado, en el cual la mente ya no se inclina hacia lo divino y se convierte en prisionera de los placeres sensoriales, implica la pérdida de su verdadero propósito como imagen luminosa de Dios.

En resumen, el texto identifica las siguientes características y etapas del oscurecimiento de la mente:
1. El debilitamiento inicial de la atención del alma, manifestado a través de la pereza hacia las obligaciones religiosas (servicio y oración), lo que conduce a la pérdida del apoyo divino.
2. La profundización del oscurecimiento bajo la influencia de diversas pasiones (verbosidad, inquietud, preocupación excesiva, aflicción, ensueños, glotonería, exceso de sueño), que cierran el "ojo interior" y oscurecen la visión espiritual.
3. La transformación de la mente en esclava de las pasiones sensoriales, cuando rechaza su verdadero camino espiritual en favor de los placeres carnales, lo que agrava su debilidad y caída espiritual.

Citas de apoyo:
"Así también, tan pronto como el alma se vuelve descuidada en las obras de virtud, inevitablemente se deja llevar por lo contrario. Pues el desvío, por cualquier lado que se inicie, ya es el comienzo del camino opuesto. El inicio del oscurecimiento de la mente (cuando el signo de esto comienza a manifestarse en el alma) se observa principalmente en la pereza hacia el servicio a Dios y en la oración. Pues, si el alma no se aparta primero de esto, no hay otro camino hacia el engaño del alma; y cuando pierde la ayuda de Dios, fácilmente cae en manos de sus adversarios." (fuente: enlace txt, página: 221-223).

"El oscurecimiento de la mente ocurre a causa de las pasiones: por la verbosidad, por la inquietud, por la preocupación excesiva, por la aflicción, por los ensueños, por la glotonería, por el exceso de sueño; a menudo también se debe a los demonios, es decir, a sus perturbaciones, cuando se acercan a nosotros. Con la entrada de estas pasiones en nosotros, nuestro ojo interior se cierra, es decir, la visión de la mente se embota; y ya no ve nada espiritual ni tiene capacidad de razonamiento..." (fuente: enlace txt).

Estas citas confirman que el oscurecimiento de la mente comienza con la pérdida del esmero espiritual y, posteriormente, se intensifica bajo la influencia de las pasiones, lo que en conjunto conduce a la pérdida de la visión espiritual y la capacidad de razonar sobre lo divino.

El Oscurecimiento del Intelecto: De la Pereza a las Pasiones

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