Warum empfinden manche Menschen eine angenehme Atmosphäre in der Kirch
Die Antwort auf die Frage kann durch die Analyse mehrerer Aspekte gefunden werden, die in den Zitaten hervorgehoben werden. Erstens wird eine positive Wahrnehmung der Atmosphäre der Kirche oft mit der Tiefe der inneren Erfahrung der Liturgie in Verbindung gebracht. So heißt es in einer der Quellen: »Die Erfahrung der liturgischen Gebete und Hymnen ist insofern wertvoll, als sie die Gläubigen für den Empfang der Gnade Gottes öffnet. Unter dem gnadenvollen Einfluss des Herzens wärmen sie sich irgendwie unwillkürlich auf, werden weicher und freundlicher. Im Gott der Liebe werden die Menschen während der Liturgie auch liebevoller. Von ihm borgen sie unsichtbar die Wärme ihres Herzens und tragen sie aus dem Tempel in ihr Zuhause und ihr gesellschaftliches Leben" (Quelle: link txt). Hier wird betont, dass der geistliche Zustand und die Fähigkeit, Gnade zu empfangen, beeinflussen, wie ein Mensch die Atmosphäre der Kirche empfindet.Auf der anderen Seite kann Unbehagen für diejenigen entstehen, die das kirchliche Umfeld durch das Prisma persönlicher Erfahrungen oder kultureller Assoziationen wahrnehmen. Eine Quelle weist zum Beispiel darauf hin, dass "und du ihn einfach so akzeptiert hast, wie er ist. Ja, ohne "Tränen der Freude und Zärtlichkeit". Aber sie taten es. Und bei mir war es anders.
Ich stellte mir die Frage – warum habe ich es genommen?Wie konnte ich ihn akzeptieren? Und dann sprach ich zum ersten Mal das Wort "Sekte" aus. Zu diesem Zeitpunkt wusste ich bereits, was eine Sekte ist – theoretisch. Ich wusste, dass es in Sekten eine besondere, sehr angenehme Atmosphäre gibt, die man nur sehr schwer verlassen kann, gegen die man sich nur sehr schwer durchsetzen kann. Und dieselbe Atmosphäre bringt einen Menschen dazu, jede noch so wilde Entscheidung zu treffen und mit allem einverstanden zu sein..." (Quelle: link txt). Eine solche Atmosphäre kann Druck erzeugen, Zweifel hervorrufen und in der Folge ein Gefühl des Unbehagens bei denjenigen hervorrufen, die spirituelle Erfahrungen anders wahrnehmen.Auch persönliche Erinnerungen und Erfahrungen prägen die Wahrnehmung der Kirche. Eine der Quellen berichtet von Kindheitseindrücken beim Besuch von Gottesdiensten, bei denen die Atmosphäre der imperialen, staatlichen Orthodoxie vorherrschte: "Meiner Mutter gefiel es nicht besonders, als ihr gesagt wurde, dass es einen Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus gebe, sie wurde wütend und sagte, dass es keinen Unterschied gebe. Es gab nichts traditionell Orthodoxes darin. Als Kind hatte ich keine freudigen und fesselnden Eindrücke von einem orthodoxen Gottesdienst, die für den Rest meines Lebens bleiben. Meine Eltern waren mit dem Generalgouverneur von Kiew befreundet, und ich wurde als Kind in die Kirche des Generalgouverneurs gebracht. Die Atmosphäre dort war nicht spirituell und orthodox, es war die Atmosphäre der kaiserlichen, staatlichen Orthodoxie. Ich habe eine abstoßende Erinnerung an die Generäle mit Bändern und Sternen, die im Dienst in die Kirche gingen" (Quelle: link txt). Diese Erfahrung hinterließ negative Spuren und konnte zu einem Gefühl des Unbehagens beitragen.Die unterschiedlichen Gefühle innerhalb der Kirche können also auf die unterschiedliche Wahrnehmung geistlicher Praktiken, den kulturellen und historischen Kontext und die persönlichen Einstellungen jeder Person zurückzuführen sein.Unterstützende(s) Zitat(e):"Die Erfahrung der liturgischen Gebete und Hymnen ist insofern wertvoll, als sie die Gläubigen für den Empfang der Gnade Gottes öffnet. Unter dem gnadenvollen Einfluss des Herzens wärmen sie sich irgendwie unwillkürlich auf, werden weicher und freundlicher. Im Gott der Liebe werden die Menschen während der Liturgie auch liebevoller. Von ihm borgen sie unsichtbar die Wärme ihres Herzens und tragen sie aus dem Tempel in ihr Zuhause und ihr gesellschaftliches Leben." (Quelle: link txt)"Und du hast ihn einfach so akzeptiert, wie er ist. Ja, ohne "Tränen der Freude und Zärtlichkeit". Aber sie taten es. Und bei mir war es anders.
Ich stellte mir die Frage – warum habe ich es genommen?Wie konnte ich ihn akzeptieren? Und dann sprach ich zum ersten Mal das Wort "Sekte" aus. Zu diesem Zeitpunkt wusste ich bereits, was eine Sekte ist – theoretisch. Ich wusste, dass es in Sekten eine besondere, sehr angenehme Atmosphäre gibt, die man nur sehr schwer verlassen kann, gegen die man sich nur sehr schwer durchsetzen kann. Und die gleiche Atmosphäre bringt einen Menschen dazu, jede noch so wilde Entscheidung zu treffen und mit allem einverstanden zu sein..." (Quelle: link txt)"Meiner Mutter gefiel es nicht, als ihr gesagt wurde, dass es einen Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus gibt, sie war wütend und sagte, dass es keinen Unterschied gibt. Es gab nichts traditionell Orthodoxes darin. Als Kind hatte ich keine freudigen und fesselnden Eindrücke von einem orthodoxen Gottesdienst, die für den Rest meines Lebens bleiben. Meine Eltern waren mit dem Generalgouverneur von Kiew befreundet, und ich wurde als Kind in die Kirche des Generalgouverneurs gebracht. Die Atmosphäre dort war nicht spirituell und orthodox, es war die Atmosphäre der kaiserlichen, staatlichen Orthodoxie. Ich habe eine abstoßende Erinnerung an die Generäle mit Bändern und Sternen, die im Dienst in die Kirche gingen." (Quelle: link txt)