Hvordan kan russernes forbannelse påvirke muslimer og hvorfor skjer de
De presenterte kildene nevner ikke direkte den spesifikke virkningen av den russiske forbannelsen på muslimer. Samtidig, ved å analysere diskusjonene om forbannelsens mekanisme, kan vi prøve å gjenopprette det generelle bildet av hva som skjer.For eksempel gir kilden lenke txt ideen om at en ufortjent uttalt forbannelse vender tilbake til sin initiator. Den sier: «Vit at forbannelsen som er uttalt over deg ufortjent, vender tilbake til hodet på den som våget å uttale den. Hvis du av frykt for forbannelser går imot samvittighet, plikt og rettferdighet, da vil du selvfølgelig vike bort fra Herren og gi mat til det onde, som må stoppes ved enhver anledning...» (Kilde: lenke txt)Denne passasjen indikerer at kraften til en forbannelse bestemmes av dens ytring uten tilstrekkelig grunn, og den har motsatt effekt. Hvis dette konseptet overføres til en situasjon der russere blir anklaget for å ha en "forbannelse", er handlingen (uavhengig av hvem den er rettet mot) ifølge denne logikken basert på den åndelige loven om gjensidig innflytelse mellom mennesker.I tillegg diskuterer kilden lenke txt at en forbannelse rettet mot mennesker som lever i en dydig tro faktisk ikke kan skade dem, men i stedet blir til en velsignelse hvis det er et dårlig gjennomtenkt og ondsinnet uttrykk for fordømmelse.
Den sier: «Påvirker forbannelsen den som lever i samsvar med Gud?Vi bekrefter at den som har til hensikt å forbanne dem som lever dydig, ikke kan si et eneste foruroligende og motbydelig ord, men gjør en forbannelse til en velsignelse...» (Kilde: lenke txt)Basert på disse ideene, hvis en part (i dette tilfellet russerne) ytrer en forbannelse, bestemmes dens handling ikke så mye av objektets nasjonalitet som av den åndelige styrken, den moralske posisjonen og sannheten i intensjonen. Under et slikt konsept, hvis muslimer eller medlemmer av en annen tro blir gjenstand for en forbannelse, vil effekten av denne trolldommen bli forklart med et generelt prinsipp: en ufortjent uttalt forbannelse har en omvendt effekt, som kan påvirke de som er berørt av den på forskjellige måter.Dermed kan innflytelsen av en forbannelse i denne sammenhengen tolkes som følger: hvis en forbannelse uttales uten tilstrekkelig grunnlag og av onde motiver, har den en tilbakevirkende kraft, som er mekanismen for åndelig gjensidig innflytelse beskrevet i kildene. Dette betyr at effekten kan gjelde ikke så mye spesifikt muslimer som ethvert folk som er i riktig åndelig og moralsk posisjon.For å oppsummere, selv om det ikke er noen direkte sammenheng mellom forbannelsen som tilskrives russerne og dens effekt på muslimer i materialet, antyder de ovennevnte diskusjonene om forbannelsens mekanisme at dens handling er basert på en generell åndelig lov, der ufortjent fordømmelse, uavhengig av retning, har motsatt konsekvens.Støttende sitat(er):«Vit at forbannelsen som er uttalt over deg ufortjent, vender tilbake til hodet på personen som våget å uttale den...» (Kilde: lenke txt)«Påvirker forbannelsen den som lever i samsvar med Gud? Vi bekrefter at den som har til hensikt å forbanne dem som lever dydig, ikke kan si et eneste foruroligende og motbydelig ord, men gjør en forbannelse til en velsignelse...» (kilde: lenke txt)