I følge religiøs tro er et konstant opphold i en tilstand av nåde og kjærlighet umulig på grunn av den indre kampen med syndige lidenskaper, som forhindrer etableringen av fullstendig åndelig enhet med Gud.

Hvorfor kan ikke en troende ifølge religiøs tro forbli i en konstant t

I følge religiøs tro er et konstant opphold i en tilstand av nåde og kjærlighet umulig på grunn av den indre kampen med syndige lidenskaper, som forhindrer etableringen av fullstendig åndelig enhet med Gud. Selv om nåden er i stand til å skjenkes gjennom sakramentene og Kristi lidelser, motsetter en person seg uforvarende kjærlighet til Gud og nesten, som beholder lidenskapene i seg selv – for eksempel overdreven egenkjærlighet eller en tendens til syndige tilkjennegivelser. Som nevnt i en av kildene:

«Enhver lidenskap er syndig, hver og en er rettet mot kjærligheten, mot Gud. Når en person har en slags lidenskap, er han alltid fiendtlig med den mot kjærlighet til Gud og mot kjærlighet til ens neste, og bryter denne foreningen. Derfor, så lenge vi dyrker disse lidenskapene i oss selv, er et besøk til Guds nåde umulig for oss, et møte med Kristus, en forening med himmelriket er umulig.» (Kilde: lenke txt)

Derfor, selv om lidelse og sorger kan rense en person og bringe ham nærmere Gud, vitner de samtidig om den vedvarende indre opprivne tilstanden og syndens uunngåelige nærvær. Denne tilstanden av kamp med seg selv, som er konsekvensen av synd, fratar den troende muligheten til å forbli i full, konstant nåde og kjærlighet. For å komme nærmere kunnskapen om denne nåden, er det nødvendig å overvinne sine egne lidenskaper og strebe etter renselse av sjelen med hver prøvelse, men fullstendig enhet med Gud forblir resultatet av en lang og uavbrutt åndelig vei, med konstant behov for omvendelse og kamp med fristelser.

Også, som det sies i en annen kilde: "Aktive og passive tilstander indikerer tvert imot indre tårer: de er konsekvensene av synd." (kilde: lenke txt) Dette understreker at enhver form for aktiv eller passiv åndelig tilstand er en refleksjon av en indre kamp i sjelen som hindrer en konstant forblivelse i nåde.

Som et resultat, fra et religiøst synspunkt, er den konstante tilstedeværelsen av nåde og kjærlighet uoppnåelig for en troende, siden menneskesjelen konstant er under påvirkning av syndige lidenskaper og det er nødvendig å overvinne indre motsetninger, noe som gjør tilstanden av konstant nåde midlertidig og krever konstant åndelig arbeid.

Støttende sitat(er):
«Enhver lidenskap er syndig, hver og en er rettet mot kjærligheten, mot Gud. Når en person har en slags lidenskap, er han alltid fiendtlig med den mot kjærlighet til Gud og mot kjærlighet til ens neste, og bryter denne foreningen. Derfor, så lenge vi dyrker disse lidenskapene i oss selv, er et besøk til Guds nåde umulig for oss, et møte med Kristus, en forening med himmelriket er umulig.» (Kilde: lenke txt)

"Aktive og passive tilstander indikerer tvert imot indre riving: de er konsekvensene av synd." (Kilde: lenke txt)