Sunne grenser i vennskap kan defineres av en rekke kriterier som bidrar til å opprettholde selvrespekt og uavhengighet, samtidig som nære relasjoner kan utvikle seg.

Hvilke kriterier kan brukes for å definere sunne grenser i vennskap?

Sunne grenser i vennskap kan defineres av en rekke kriterier som bidrar til å opprettholde selvrespekt og uavhengighet, samtidig som nære relasjoner kan utvikle seg. For det første er sunt vennskap preget av evnen til konstruktivt å kritisere og veilede, uten å bli til fornærmelser. Som en av kildene sier:
«Sanne venner vil derfor instruere, formane og kritisere hverandre, samtidig som de unngår fornærmelser. Smiger er det motsatte av vennlig strenghet; men Ciceros Laelius vet hvordan han skal skille en flatterende venn fra en sann ...» (kilde: lenke txt).

For det andre er et viktig kjennetegn ved sunne grenser at vennskap ikke underordnes materielle eller funksjonelle forpliktelser. Venner skulle ikke bli utskiftbare velgjørere, der hjelp (for eksempel materiell støtte eller oppfyllelse av huslige plikter) blir et mål på sannheten i forholdet. Dette gjenspeiles i følgende avsnitt:
«Selvfølgelig vil en venn, om nødvendig, gi oss penger, gå ut i sykdomstider, beskytte oss mot fiender, hjelpe vår enke og våre barn. Men det er ikke det vennskap handler om. Det er mer en hindring. … Vennskap er helt fritt for 'behovet for å være nødvendig'» (kilde: lenke txt).

I tillegg antyder sunne grenser at ekte vennskap ikke er i stand til å underkaste seg alle aspekter av livet eller testene av ytre omstendigheter. Relasjoner er bygget på å dele de viktigste livsverdiene og tilliten til at vennen forblir uendret selv når ytre omstendigheter endres. Dette er representert i tanken:
«Vi er ikke interessert i våre venners anliggender. I motsetning til å bli forelsket, er ikke vennskap nysgjerrig. Vi får en venn uten å vite om han er gift eller hvor han tjener. ... Vennskap er i sin natur ikke interessert i kroppen vår eller i hele den 'utvidede kroppen'» (kilde: lenke txt).

Som et resultat kan sunne grenser i vennskap sees i det faktum at begge vennene respekterer hverandres personlige rom og individualitet, vet hvordan de skal fortelle sannheten, samtidig som de får deg til å føle deg støttet og forstått. Samtidig forblir kritikk alltid konstruktiv og blir ikke til uhøflighet, og gjensidig hjelp er frivillig og blir ikke til en forpliktelse som forstyrrer personlig frihet.

Støttende sitat(er):
«Sanne venner vil derfor instruere, formane og kritisere hverandre, samtidig som de unngår fornærmelser. Smiger er det motsatte av vennlig strenghet; men Ciceros Laelius vet hvordan han skal skille en flatterende venn fra en sann ...» (Kilde: lenke txt)
«Selvfølgelig vil en venn, om nødvendig, gi oss penger, gå ut i sykdomstider, beskytte oss mot fiender, hjelpe vår enke og våre barn. Men det er ikke det vennskap handler om. Det er mer en hindring. … Vennskap er helt fritt for 'behovet for å være nødvendig'» (kilde: lenke txt)
«Vi er ikke interessert i våre venners anliggender. I motsetning til å bli forelsket, er ikke vennskap nysgjerrig. Vi får en venn uten å vite om han er gift eller hvor han tjener. ... Vennskap er i sin natur ikke interessert i kroppen vår eller i hele den 'utvidede kroppen'» (kilde: lenke txt)