Le concept selon lequel l'âme de chaque être humain renferme à la fois un ange et un démon sous la forme d'un serpent symbolise la dualité intérieure – une lutte constante entre la quête de l'élévation, du bien, et la tentation qui conduit à la perdition morale.

Dualité de l'Âme: Entre Lumière et Obscurité

Le concept selon lequel l'âme de chaque être humain renferme à la fois un ange et un démon sous la forme d'un serpent symbolise la dualité intérieure – une lutte constante entre la quête de l'élévation, du bien, et la tentation qui conduit à la perdition morale. Ce n’est pas simplement une comparaison figurative, mais une métaphore reflétant le fait que l’homme est continuellement éprouvé dans ses pensées et ses actions, et que son état moral dépend du côté qu’il choisira.

Ainsi, par exemple, dans l'une des sources, il est affirmé :
« Si nous pouvions voir notre propre âme, nous en serions émerveillés et horrifiés : dans notre âme – la lumière du paradis et la flamme noire de l'enfer. Notre âme est semblable à une merveilleuse fleur céleste, mais à une fleur couverte d'araignées venimeuses. Notre âme ressemble à un magnifique temple non façonné par la main de l’homme en l’honneur du Dieu Tout-Puissant, mais sur les marches de ce temple rampent d’effrayants serpents... Les Anges prient pour notre âme, les cieux se réjouissent lorsque nous nous repentons de nos péchés. Ainsi, l'âme humaine est si précieuse devant Dieu, plus précieuse que tout l'univers créé ! Mais le démon s’approche et lui chante une chanson infernale de serpent, et, charmée par son séducteur, elle le suit bien souvent – vers sa perdition. »
(source: lien txt)

Dans cet extrait, l'image de l'ange symbolise la pureté, le repentir et la présence divine qui protège l'âme et la guide sur le chemin de la droiture. D’un autre côté, le démon, associé à l'image du serpent, représente la tentation, la séduction et la lutte éternelle qui peut entraîner l'âme vers la perdition si elle ne résiste pas.

Une telle idée est étroitement liée au concept de l’épreuve morale, puisque chaque être humain se trouve quotidiennement confronté au choix entre le bien et le mal. Dans une autre source, il est souligné que « chaque être humain se compose de deux entités qui s’opposent – un ange qui nous conduit vers les véritables vertus, et un démon qui mène aux pensées pécheresses, aux tentations et à la dégradation morale. » Cette division démontre que la lutte intérieure est intimement liée à l'épreuve morale, obligeant l’individu à combattre constamment ses propres vices et tentations.

Ainsi, l’idée de la présence simultanée d’un ange et d’un démon sous la forme d’un serpent dans l’âme souligne que l’homme est continuellement mis à l’épreuve quant à sa moralité : le choix entre la lumière (celle de l'ange) et l’obscurité (celle du démon) détermine son état spirituel et l’orientation de sa vie. Cette épreuve fait partie intégrante de la nature humaine, où la force de volonté et le choix conscient jouent un rôle décisif dans l’obtention de l’harmonie intérieure et de la pureté morale.

Citations à l'appui :
« Si nous pouvions voir notre propre âme, nous en serions émerveillés et horrifiés: dans notre âme – la lumière du paradis et la flamme noire de l’enfer. Notre âme est semblable à une merveilleuse fleur céleste, mais à une fleur couverte d’araignées venimeuses. Notre âme ressemble à un magnifique temple non façonné par la main de l’homme en l’honneur du Dieu Tout-Puissant, mais sur les marches de ce temple rampent d’effrayants serpents... Les Anges prient pour notre âme, les cieux se réjouissent lorsque nous nous repentons de nos péchés. Ainsi, l'âme humaine est si précieuse devant Dieu, plus précieuse que tout l’univers créé ! Mais le démon s’approche et lui chante une chanson infernale de serpent, et, charmée par son séducteur, elle le suit bien souvent – vers sa perdition. » (source: lien txt)

« Grégoire. Aatixajv pli Daymon, ou démon – signifie esprit de vision. Chaque être humain se compose de deux entités qui s’opposent et luttent, comme les forces naturelles ou intrinsèques: l’essence élevée et celle basse, autrement dit l’éternité et la corruption. Par conséquent, en chacun résident deux démons ou anges, c’est-à-dire les messagers et envoyés de leurs royaumes respectifs: un ange bienveillant et un démon, un gardien et un destructeur, le pacifique et le rebelle, le lumineux et l’obscur… Maîtrisez-vous, mes amis, vous-mêmes… » (source: lien txt)