L'héritage du péché originel
Tous les hommes sont considérés comme des pécheurs parce que, selon la compréhension orthodoxe, le péché se transmet par héritage d'Adam, ce qui signifie la transmission d'une nature intrinsèquement corrompue et pécheresse. Dans la source lien txt, il est dit : « L'Église orthodoxe orientale a toujours compris le péché originel comme étant ce « germe de puceron », cette corruption héréditaire de la nature et cette tendance au péché que tous les hommes reçoivent d'Adam par la naissance. La conception et la naissance constituent le canal par lequel se transmet la corruption primordiale… Par conséquent, l’humanité, corrompue dans sa racine, doit inévitablement l'être également dans ses ramifications. Et si le premier homme est devenu pécheur, ayant endommagé toute sa nature, sa descendance ne peut qu'hériter de cette même nature pécheresse et altérée. »Cet héritage de corruption signifie qu’aucun être humain ne peut posséder une nature spirituelle entièrement pure – comme il est en outre précisé dans la source lien txt, qui souligne que « Tous les hommes, en tant que descendants d'Adam déchu, sont sujets au péché », en se référant aux textes sacrés qui confirment la pécheresse universelle de l'humanité.En ce qui concerne l’impact de cet état sur la souffrance, la nature humaine corrompue génère des conflits internes et externes qui mènent à la souffrance. Ainsi, dans la source lien txt, il est expliqué : « En effet, si chaque être agit de manière hostile envers les autres et les remplace, alors les autres lui réservent la même hostilité, le marginalisant, et il se trouve inévitablement soumis à cette influence hostile. Cette épreuve constitue la souffrance – le second type de mal dans le monde. … De même que tout dans la nature péche l’un contre l’autre, il en va inévitablement de même pour la souffrance mutuelle. »Ainsi, le péché hérité conduit non seulement à porter en soi une nature corrompue, mais aussi à vivre dans un monde où les relations humaines sont empreintes d'hostilité et de rejet. Cela engendre les souffrances constantes résultant des luttes internes et externes enracinées dans le péché originel.Citations sources : « L'Église orthodoxe orientale a toujours compris le péché originel comme étant ce « germe de puceron », cette corruption héréditaire de la nature et cette tendance au péché que tous les hommes reçoivent d'Adam par la naissance. La conception et la naissance constituent le canal par lequel se transmet la corruption primordiale… » (source : lien txt)« En effet, si chaque être agit de manière hostile envers les autres et les remplace, alors les autres lui réservent la même hostilité, le marginalisant, et il se trouve inévitablement soumis à cette influence hostile. Cette épreuve constitue la souffrance – le second type de mal dans le monde. … De même que tout dans la nature péche l’un contre l’autre, il en va inévitablement de même pour la souffrance mutuelle. » (source : lien txt)