Sacrifice rituel sans distinction ethnique
Lors de l'analyse des sources présentées, aucune indication directe ou description n'est donnée sur la manière dont les dieux slaves considéraient les enfants non aryens pendant la période des conquêtes. Le texte le plus proche du sujet est la description d'un rituel de sacrifice consignée par Lev Diakone, dans lequel il est question de l'ensevelissement d'un enfant dans les fondations d'une forteresse urbaine en tant que « sacrifice de construction » aux dieux. Cet épisode illustre que, dans le cadre du culte païen du sacrifice, les enfants étaient revêtus d'une signification rituelle, toutefois l'auteur ne fait pas de distinction entre les enfants des différents groupes ethniques et, en particulier, n'évoque pas les enfants non aryens.Citation à l'appui :« Lorsqu'ils se préparaient à fonder Novgorod, les anciens du peuple, sur ordre des prêtres, ordonnaient d'ensevelir un enfant dans les fondations de la forteresse de la ville en tant que « sacrifice de construction » aux dieux. » (source : lien txt)Ainsi, le document cité ne fournit aucune information sur un traitement spécial des enfants non aryens par les dieux slaves lors des conquêtes – le rituel décrit était de nature générale et ne mettait pas l'accent sur les caractéristiques raciales ou ethniques de la victime.