Wie wirkt sich das objektive Maß der Perfektion auf das Selbstwertgefü
Ein objektives Maß für Perfektion im Kontext moralischer Errungenschaften kann zwei gegensätzlichen Zwecken dienen, die sowohl einen positiven Einfluss auf das Selbstwertgefühl widerspiegeln als auch einen inneren Konflikt verursachen, der das Verhalten einer Person verändern kann. Auf der einen Seite hilft das Vorhandensein eines Ideals, das als Kriterium fungiert, das das Individuum und sogar die Gesellschaft übersteigt, dem Menschen, sich selbst auch gegenüber äußerer Kritik zu respektieren. Zum Beispiel, wie der Kommandant Palladius Petrowitsch feststellt:"Diese hohe Sensibilität für die Urteile der Menschen um sie herum zeigt, dass die projektive Form des Selbstbewusstseins niemals aus der Seele verschwindet, sondern als Erste in der Zeit die Erste in ihrer Bedeutung bleibt. Es bedarf eines langen Wachstums des Individuums, einer außerordentlichen Individualitätskraft, um die Achtung vor sich selbst zu bewahren in einer Zeit, in der die Gesellschaft, die Verleumdung glaubt, mit Vorwürfen und Verachtung über das Individuum herfällt. Nur wenige können diesem Konflikt mit dem sozialen Umfeld standhalten. Ein Mensch kann der hartnäckigen Umarmung eines sozialen Umfelds, das einen so schrecklichen Einfluss auf sein Selbstwertgefühl hat, nur auf eine Weise entkommen – im Bewusstsein eines Ideals, das sowohl über dem Individuum als auch über der Gesellschaft steht." (Quelle: link txt, Seite: 318)Hier scheint es, dass das Ideal als objektives Kriterium es einer Person ermöglicht, über den üblichen sozialen Druck hinauszugehen, sich auf die höchste moralische Aufgabe zu konzentrieren und dadurch ein Verhalten zu entwickeln, das auf das Erreichen moralischer Höhen abzielt.Auf der anderen Seite kann ein solches Ideal zu ständigem Selbstvergleich mit anderen und inneren Spannungen führen, wenn reales Verhalten und Leistungen nicht diesem Standard entsprechen. Der Autor der persönlichen Reflexion beschreibt, wie der Übergang von einer objektiven Herangehensweise an das Selbstwertgefühl zum subjektiven Selbstvergleich zu einer Dualität des inneren Zustands führt:"Nun ist im Gegenteil die Objektivität des Denkens, das sich nur mit seinem Subjekt beschäftigt, verloren gegangen. Sobald das Pflichtbewußtsein in Erscheinung trat, gewann dadurch die subjektive Seite der Sache an Gewicht. Ich begann zu erkennen, dass ich studieren und nachdenken sollte, und deshalb wurde es wichtig, dass ich es tat oder nicht tat. Es war also notwendig, mich mit anderen zu vergleichen, mit all der daraus resultierenden Ungleichheit solcher Bewertungen, je nach dem Vergleichsmaß und meinem gegenwärtigen Zustand. Früher schien es mir, als würde ich etwas tun, etwas erreichen und zu etwas fähig sein, dann umgekehrt; Das einstige ruhige Selbstbewusstsein scheint sich in Selbstvertrauen und Niedergeschlagenheit gespalten zu haben und mit wechselndem Erfolg zu kämpfen." (Quelle: link txt, Seite: 429)Dieses Zitat betont, dass, wenn eine Person beginnt, ihre moralischen Handlungen im Vergleich zu einem etablierten Ideal zu bewerten, das sich unter dem Einfluss eines bestimmten Zustands und Vergleichen mit anderen ändert, das Selbstwertgefühl instabil wird, was zu Verhaltensschwankungen führen kann. So kann ein objektives Maß an Perfektion gleichzeitig als Leitfaden für hohe moralische Leistungen dienen, indem es hilft, Zweck und Richtung aufrechtzuerhalten, und gleichzeitig zu einer Quelle innerer Spannungen werden, wenn die persönliche Erfahrung nicht hohen Standards entspricht. Unterstützende(s) Zitat(e):"Diese hohe Sensibilität für die Urteile der Menschen um sie herum zeigt, dass die projektive Form des Selbstbewusstseins niemals aus der Seele verschwindet, sondern als Erste in der Zeit die Erste in ihrer Bedeutung bleibt. Es bedarf eines langen Wachstums des Individuums, einer außerordentlichen Individualitätskraft, um die Achtung vor sich selbst zu bewahren in einer Zeit, in der die Gesellschaft, die Verleumdung glaubt, mit Vorwürfen und Verachtung über das Individuum herfällt. Nur wenige können diesem Konflikt mit dem sozialen Umfeld standhalten. Ein Mensch kann der hartnäckigen Umarmung eines sozialen Umfelds, das einen so schrecklichen Einfluss auf sein Selbstwertgefühl hat, nur auf eine Weise entkommen – im Bewusstsein eines Ideals, das sowohl über dem Individuum als auch über der Gesellschaft steht." (Quelle: link txt, Seite: 318)"Nun ist im Gegenteil die Objektivität des Denkens, das sich nur mit seinem Subjekt beschäftigt, verloren gegangen. Sobald das Pflichtbewußtsein in Erscheinung trat, gewann dadurch die subjektive Seite der Sache an Gewicht. Ich begann zu erkennen, dass ich studieren und nachdenken sollte, und deshalb wurde es wichtig, dass ich es tat oder nicht tat. Es war also notwendig, mich mit anderen zu vergleichen, mit all der daraus resultierenden Ungleichheit solcher Bewertungen, je nach dem Vergleichsmaß und meinem gegenwärtigen Zustand. Früher schien es mir, als würde ich etwas tun, etwas erreichen und zu etwas fähig sein, dann umgekehrt; Das einstige ruhige Selbstbewusstsein scheint sich in Selbstvertrauen und Niedergeschlagenheit gespalten zu haben und mit wechselndem Erfolg zu kämpfen." (Quelle: link txt, Seite: 429)