Hvordan kan du forklare essensen av gnostisisme med enkle ord, og hvor
Gnostisisme kan forklares slik: det er en bevegelse som hevder at sann frelse oppnås gjennom en spesiell, skjult kunnskap som avslører livets hemmeligheter og verdens struktur. Gnostikere mener at eksistensen er delt inn i to verdener – den høyere, åndelige verden og den materielle verden, der det ufullkomne kreative prinsippet (demiurge) etter deres mening hersker. På denne måten kan en person som besitter denne kunnskapen forstå sin sanne natur og frigjøre seg fra den materielle eksistensens lenker. Som en av kildene sier:
«b) Gnostisisme er basert på den mystiske læren om kunnskap oppnådd gjennom åpenbaring og dermed viser mennesket veien til frelse. Gnostisisme lærte om den skjulte og ukjente essensen av det første prinsippet, som manifesterer seg i emanasjoner - soner. Disse emanasjonene motarbeides av materie, hvis kilde er demiurgen, et spesielt skapende prinsipp, som imidlertid er blottet for guddommelig fylde og fullkommenhet. Til kampen mellom syndig, ondskapsfull materie og guddommelige manifestasjoner, viet gnostikerne hele avhandlinger av mystisk, mytologisk og filosofisk natur, som hadde en dualistisk form.»
(Kilde: lenke txt)
I tillegg betraktes gnostisisme som et samlebegrep – som betegner et mangfold av eklektiske religiøse og filosofiske bevegelser som oppsto i skjæringspunktet mellom kristne ideer og elementer av mytologi og filosofi fra hellenismen. Dette ønsket om å trenge inn i universets dyp gjennom en spesiell "kunnskap" skiller gnostikerne blant representantene for klassisk kristendom:
"Gnostikkisme er et samlebegrep som betegner en mengde eklektiske religiøse og filosofiske bevegelser i senantikken, som var en av de kulturelle forbindelsesformene mellom den dannede kristendommen og den mytisk-filosofiske hellenistiske bakgrunnen og doktrinene ..."
(Kilde: lenke txt)
Når det gjelder definisjonen av gnostikere av den russisk-ortodokse kirken (ROC), anser ROC slike bevegelser som avvik fra kanonisk kristen lære. Den ortodokse tradisjonen, basert på beslutningene fra de økumeniske konsilene og etablert dogmatikk, tillater ikke synkretismen som ligger i gnostisk lære, og ser i dem en trussel mot den sanne tro. Som nevnt i en av kildene, er beslutningene til de økumeniske konsilene viktige for den ortodokse kirke, som bidrar til å skille sann åpenbaring fra den vilkårlige blandingen av mytologiske og filosofiske elementer:
«I den ortodokse kirke er syv økumeniske konsiler æret. For de romersk-katolske fortsatte opptellingen av økumeniske konsiler selv etter delingen av kirkene; til nå, ifølge deres opptelling, har det blitt avholdt 21 økumeniske konsiler. De ikke-kalcedonske «monofysittiske» kirkene anerkjenner bare de tre første konsilene (divergensen mellom de «monofysittiske» kirkene og resten av de kristne kirkene begynte med konsilet i Chalcedon, som fordømte monofysittismen); de nestoriske kirkene anerkjenner bare vedtakene fra de to første økumeniske konsilene.»
(Kilde: lenke txt)
Dermed definerer ROC gnostiske lærere som representanter for kjetterske bevegelser der det sanne budskapet i den kristne tro er forvrengt ved hjelp av hemmelig mystisk kunnskap, i motsetning til kirkens allment aksepterte dogmer.
Støttende sitat(er):
«b) Gnostisisme er basert på den mystiske læren om kunnskap oppnådd gjennom åpenbaring og dermed viser mennesket veien til frelse. Gnostisisme lærte om den skjulte og ukjente essensen av det første prinsippet, som manifesterer seg i emanasjoner - soner. Disse emanasjonene motarbeides av materie, hvis kilde er demiurgen, et spesielt skapende prinsipp, som imidlertid er blottet for guddommelig fylde og fullkommenhet. Til kampen mellom syndig, ondskapsfull materie og guddommelige manifestasjoner, viet gnostikerne hele avhandlinger av mystisk, mytologisk og filosofisk natur, som hadde en dualistisk form.» (Kilde: lenke txt)
"Gnostikkisme er et samlebegrep som betegner en mengde eklektiske religiøse og filosofiske bevegelser i senantikken, som var en av de kulturelle forbindelsesformene mellom den dannede kristendommen og den mytisk-filosofiske hellenistiske bakgrunnen og doktrinene ..." (Kilde: lenke txt)
«I den ortodokse kirke er syv økumeniske konsiler æret. For de romersk-katolske fortsatte opptellingen av økumeniske konsiler selv etter delingen av kirkene; til nå, ifølge deres opptelling, har det blitt avholdt 21 økumeniske konsiler. De ikke-kalcedonske «monofysittiske» kirkene anerkjenner bare de tre første konsilene (divergensen mellom de «monofysittiske» kirkene og resten av de kristne kirkene begynte med konsilet i Chalcedon, som fordømte monofysittismen); de nestoriske kirkene anerkjenner bare vedtakene fra de to første økumeniske konsilene.» (Kilde: lenke txt)