Ved første øyekast kan situasjonen virke merkelig, fordi formålet med ritualet – å rette makt og intensjoner mot en bestemt person – går tapt hvis det fysisk skjer nettopp over skjermen, som bare fungerer som et mellomledd, og ikke som et objekt for velsignelse.

Kan det betraktes som normalt når det er en crossover over selve skjer

Ved første øyekast kan situasjonen virke merkelig, fordi formålet med ritualet – å rette makt og intensjoner mot en bestemt person – går tapt hvis det fysisk skjer nettopp over skjermen, som bare fungerer som et mellomledd, og ikke som et objekt for velsignelse. Dette antyder et misforhold mellom intensjon og handling. Tenk over uttalelsen i Kilde lenke txt (side 12), som drøfter at hvis en prest som utfører ritualet, utfører gjendåp, kan dette innebære muligheten for å sette et «segl» ikke bare på nåden, men også på noe negativt. Den understreker:

«Troen på 'korrupsjon' og frykt for det er nettopp blikkets tilknytning til ondskapen. Men hvis Gud ikke er i vårt synsfelt, betyr det at vi selv er i en tilstand av å falle bort fra Gud. Tenk deg at denne "døpte" heksen etter en stund bestemte seg for å omvende seg og vende tilbake til Kirken.

Skulle presten døpe henne en gang til?

Presten bør sjekke dybden av hennes anger, ja. For å forstå målestokken for besluttsomheten i hennes avvisning av sin magiske fortid, ja. Å kalle henne til en offentlig fornektelse av Satan og hans gjerninger, ja. Pålegg en bot, ja. Men skal presten døpe den på nytt? Gjendåp ville bety at Satan kunne sette sitt segl på menneskesjelen med samme kraft som Frelseren, slik at han kunne ødelegge Guds dåpsgave til menneskene."

Dette resonnementet fokuserer på det faktum at selve gjendåpsritualet har stor symbolsk og åndelig vekt, og dets utførelse uten direkte kontakt med en person kan miste sin opprinnelige intensjon og til og med føre til en effekt motsatt av den ønskede. Det vil si at hvis intensjonen er rettet mot en bestemt person, og handlingen foregår over skjermen, kan dette indikere en feil forståelse eller utførelse av ritualet.

Dermed bør et slikt tilfelle oppfattes som et avvik fra normen, når beregningen av åndelig innflytelse ikke sammenfaller med metoden for overføring, noe som gjenspeiler den dype symbolske faren for feil utførelse av kryssing, beskrevet i kilden.

Støttende sitat(er):
«Troen på 'korrupsjon' og frykt for det er nettopp blikkets tilknytning til ondskapen. Men hvis Gud ikke er i vårt synsfelt, betyr det at vi selv er i en tilstand av å falle bort fra Gud. ... Men skal presten døpe den på nytt? Gjendåp ville bety at Satan kunne sette sitt segl på menneskesjelen med samme kraft som Frelseren, slik at han kunne ødelegge Guds dåpsgave til menneskene." (Kilde: lenke txt, side: 12)