L'exclusion des non-Indiens du système varna
Traditionnellement, l'hindouisme n'inclut pas les adeptes non indiens dans le système des varnas, celui-ci étant défini par la naissance dans une caste particulière plutôt que par l'adoption de la foi. Autrement dit, selon le matériel cité, la responsabilité de l'appartenance à un varna repose sur le karma et la naissance, et non sur la conversion à une religion. Plus précisément, la deuxième source déclare :« Plus tard, sur la base de la division de la société en varnas, le système des castes s'est constitué, marque essentielle de l'hindouisme. Il est à noter que les gourous de diverses écoles, issues de la tradition védique, considéraient jusqu'à la seconde moitié du XXe siècle la conversion à l'hindouisme comme impossible : on ne peut devenir hindou que par la naissance dans une caste en accord avec son karma. » (source : lien txt, page : 8)Ainsi, puisque les adeptes non indiens ne naissent pas dans le contexte socio-religieux indien, ils ne sont pas intégrés dans la traditionnelle division des varnas. Cela signifie qu'au sein du système classique des varnas, aucune place distincte ne leur était réservée, et ils n'étaient pas acceptés comme participants à part entière dans la hiérarchie des castes.Citation(s) justificative(s) :« Plus tard, sur la base de la division de la société en varnas, le système des castes s'est constitué, marque essentielle de l'hindouisme. Il est à noter que les gourous de diverses écoles, issues de la tradition védique, considéraient jusqu'à la seconde moitié du XXe siècle la conversion à l'hindouisme comme impossible : on ne peut devenir hindou que par la naissance dans une caste en accord avec son karma. » (source : lien txt, page : 8)