La dualité de l’expérience humaine

Selon les documents présentés, la distinction entre le subjectif et l’objectif dans le contexte de la connaissance humaine se fonde sur la différence entre l’expérience intérieure, personnelle, et le niveau de réalité « commun », extracorporel.

Par subjectif, on entend non seulement l’expérience personnelle immédiate, mais aussi ce que l’auteur appelle le transsubjectif intra-corporel. Cela signifie que la personnalité se construit à travers un « conglomérat d’expériences » réunissant à la fois la vie intérieure et l’aspect de l’existence corporelle. Ainsi, l’individualité est conçue comme l’union intégrale de l’esprit et du corps. Comme on le note dans l’une des sources :

« Ainsi, on établit la distinction suivante entre les concepts : par subjectif on entend, bien sûr, non seulement le subjectif dans notre sens du terme, mais également le transsubjectif intra-corporel – ce conglomérat d’expériences sera appelé individualité spirituo-corporelle –, tandis que l’objectif renvoie exclusivement au transsubjectif extracorporel. » (source : lien txt)

D’autre part, l’objectif est compris exclusivement comme transsubjectif extracorporel, c’est-à-dire qu’il se rapporte aux aspects de la réalité connaissable se situant en dehors de l’expérience personnelle immédiate et acquis par le biais d’un savoir collectif et accessible à tous. Cette distinction souligne que dans le processus de connaissance, le rôle essentiel n’est pas uniquement joué par la réalité externe, mais également par la manière dont le sujet connaissant interagit avec ce monde extérieur.

Un examen complémentaire de cette problématique permet de constater que le connaissant dépasse les limites d’une perception personnelle restreinte, accédant ainsi à une forme de « transcendance ». Comme il est dit dans un autre extrait :

« Le connaissant doit sortir de son repli non pas vers l’objectif, mais vers le transobjectif. Il ne s’agit pas d’objectivation, mais de transcendance. Alors que l’objectivation consiste en un mouvement vers l’extérieur, le transsubjectif peut signifier un mouvement intérieur, une immersion dans l’ensemble, dans la totalité de l’univers. Le sujet créatif s’exprime symboliquement à travers l’objet et l’objectif, mais il peut en réalité s’exprimer dans le transsubjectif. » (source : lien txt)

Ainsi, la distinction entre le subjectif et l’objectif est ici comprise à travers la double nature de l’expérience humaine :

• Le subjectif englobe l’expérience intérieure « intégrée », reflétant à la fois la conscience personnelle et la corporalité, et forge ainsi l’individualité.
• L’objectif représente la partie de la réalité déterminée par des caractéristiques générales, observables extérieurement, et qui transcende l’expérience individuelle.

Ce concept permet d’apprécier plus en profondeur comment la conscience personnelle est capable de pénétrer le flot d’un être universel tout en conservant son unicité et en demeurant partie intégrante du tout.

La dualité de l’expérience humaine

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