Les normes religieuses du Grand Carême, axées sur la purification spirituelle et la discipline, n'excluent pas le recours à un traitement médical fondé sur des preuves, même s’il inclut l’utilisation de médicaments psychotropes.

L'alliance de la foi et de la médecine pendant le Grand Carême

Les normes religieuses du Grand Carême, axées sur la purification spirituelle et la discipline, n'excluent pas le recours à un traitement médical fondé sur des preuves, même s’il inclut l’utilisation de médicaments psychotropes. Les sources citées soulignent que l’usage de tels médicaments constitue une mesure médicale visant à normaliser le sommeil, à stabiliser l’humeur et à éliminer les symptômes d’anxiété, et que l’idée selon laquelle un croyant ne devrait pas utiliser ces médicaments est erronée.

D’une part, l’argument en faveur de l’utilisation de médicaments psychotropes repose sur le fait qu’ils sont prescrits pour traiter des troubles nerveux et psychiques spécifiques, lorsque les symptômes peuvent être provoqués par des circonstances de vie stressantes. Un traitement adapté, professionnellement choisi, aide à améliorer le bien-être et favorise le rétablissement sans nuire à la santé. Comme il est indiqué dans l’une des sources :
« Les médicaments psychotropes peuvent être utilisés pour traiter divers troubles nerveux et psychiques uniquement après consultation avec un médecin. L’idée selon laquelle un croyant ne devrait pas utiliser ces médicaments est erronée. Le but de la prise de ces médicaments est de normaliser un sommeil perturbé, de stabiliser l’humeur ainsi que les processus d’excitation et d’inhibition dans le cortex cérébral, d’éliminer les symptômes d’anxiété, etc. Les symptômes pénibles évoqués peuvent se manifester chez une personne en raison de diverses circonstances, tant isolément qu’en association avec des manifestations somatiques. Un traitement professionnellement adapté ne nuira pas à la santé et, au contraire, améliorera le bien-être. Dans les cas d’états névrotiques, où les symptômes découlent directement de causes psychologiques et des circonstances de la vie, les médicaments jouent un rôle complémentaire, en atténuant la tension intérieure et en adoucissant l’intensité des plaintes. Ils sont généralement prescrits pour une période courte. » (source : lien txt)

D’autre part, un aspect important demeure la dimension spirituelle du rétablissement. Même en recourant à des moyens psychotropes, la condition essentielle pour atteindre un état de santé optimale est de rechercher la solution la plus adéquate aux conflits intérieurs et d’adopter une disposition intérieure faite d’humilité et de repentir. Cette approche souligne que le traitement médicamenteux doit s’accompagner d’un travail spirituel sur soi, permettant ainsi d’harmoniser la nécessité de l’aide médicale avec les principes religieux du Grand Carême. Ceci est illustré dans le passage suivant :
« L’idée selon laquelle un croyant ne devrait pas utiliser ces médicaments est erronée. Le but de la prise de ces médicaments est de normaliser un sommeil perturbé, de stabiliser l’humeur ainsi que les processus d’excitation et d’inhibition dans le cortex cérébral, d’éliminer les symptômes d’anxiété, etc. Les symptômes pénibles évoqués peuvent se manifester chez une personne en raison de diverses circonstances, tant isolément qu’en association avec des manifestations somatiques. Un traitement professionnellement adapté ne nuira pas à la santé et, au contraire, améliorera le bien-être. Dans les cas d’états névrotiques, où les symptômes découlent directement de causes psychologiques et des circonstances de vie, les médicaments jouent un rôle complémentaire, en atténuant la tension intérieure et en adoucissant l’intensité des plaintes. Ils sont généralement prescrits pour une période courte. La condition principale du rétablissement sera la recherche de la solution optimale au conflit, et, sur le plan spirituel, l’humilité et le repentir. » (source : lien txt)

Ainsi, l’argument en faveur de l’utilisation de médicaments psychotropes pendant le Grand Carême repose sur la nécessité de prendre soin de la santé physique et mentale, ce qui ne contredit pas les normes religieuses lorsque la thérapie médicamenteuse est menée sous contrôle médical et accompagnée d’un travail intérieur sur l’état spirituel. Un argument contraire pourrait reposer sur une opposition absolue à tout recours externe ; cependant, les sources citées montrent clairement qu’une telle approche n’est pas justifiée, compte tenu de la nécessité médicale et d’une compréhension globale du rétablissement.