Création Divine et Déterminisme Matriciel
L'enseignement de l'Église souligne que Dieu est le créateur de tout ce qui existe, car c’est Lui qui a créé le ciel, la terre, la lumière et tous les éléments à partir de rien. Dans cette approche, la création n’est pas perçue comme le résultat de mécanismes ou de processus aléatoires, mais comme une œuvre intentionnelle de l'Absolu agissant par la Parole de Dieu, comme il est dit : « Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre... », et la lumière apparut par Sa parole, soulignant ainsi le principe de la création ex nihilo ( lien txt).D’un autre côté, la conception de l’univers ou de la « matrice » décrit souvent le monde comme un système où tous les phénomènes sont déterminés par des lois préétablies ou un programme, ce qui conduit à des débats philosophiques sur le libre arbitre et la prédestination. Des idées telles que, par exemple, les comparaisons visuelles dans les discussions sur « Matrix » montrent que les personnages se retrouvent souvent enfermés dans un système où « rien ne dépend de leur choix », ce qui contraste fortement avec la vision chrétienne. Comme il est noté : « Mais Matrix pose la question... Le choix est fait. Le sort est jeté. Le programme est lancé » – cette formulation du débat sur la liberté diffère radicalement de ce que propose l’enseignement de l’Église, où la création est imprégnée de sens et de finalité divins ( lien txt).Ainsi, l’enseignement de l’Église met l’accent sur Dieu en tant que créateur, qui a formé le monde à partir de rien et a donné à chaque phénomène une signification suprême, tandis que la conception de l’univers sous forme de « matrice » présente souvent le monde comme un système déterminé et même artificiellement construit, où l’accent est mis sur la prédétermination et la perte de la véritable liberté. Cette comparaison souligne la différence fondamentale entre la doctrine de la création divine et les idées qui positionnent le monde comme un ensemble d’algorithmes préétablis.