L'Essence Vraie du Bouddhisme et la Transformation de la Conscience
Pour discerner le véritable enseignement, il ne suffit pas de se fier aux expériences mystiques proclamées ou aux dogmes admis, mais il faut observer si ceux-ci sont confirmés par une transformation profonde de la conscience, fondée sur une compréhension claire de la nature de la pensée ordinaire, empirique et des processus psychiques. Autrement dit, la voie authentique ne fournit pas de réponses «magiques» toutes faites, mais requiert une réflexion critique sur sa propre expérience, puisque toute expérience spirituelle s'interprète inévitablement dans le cadre des présupposés philosophiques déjà établis. Cette idée est brillamment exprimée dans le passage suivant :«Il s'agit du bouddhisme». Outre cela, le bouddhisme enseigne que l'expérience spirituelle est le critère de véracité de tout enseignement spirituel – et du bouddhisme en particulier : «…la psychotechnie et l'expérience yogique ont toujours joué un rôle déterminant et dominant dans le bouddhisme,… ce sont précisément les résultats de la contemplation qui servent de fondement à tel ou tel enseignement et qui en constituent le critère de véracité…» ; «…la vérité ne s'exprime pas dans la théorie, mais se vit dans l'expérience yogique, qui conduit à… la capacité d'intuition de la réalité ontologique, de ce qui existe réellement». Cette conception n'est pas nouvelle, mais, en substance, elle se révèle insuffisante : toute expérience spirituelle contient des éléments de connaissance théorique et s'interprète toujours à la lumière des présupposés du mystique, sans oublier que l'expérience mystique peut être mal interprétée. Si l'expérience spirituelle constitue le critère principal de véracité de l'enseignement bouddhiste, alors comment expliquer le fait que, pour l'acquérir, il faut ni plus ni moins que «…la transformation de la conscience, un bouleversement de sa structure même…». Mais pour que cette transformation ait lieu, il est indispensable de comprendre la nature de la conscience ordinaire, empirique et la dynamique des processus psychiques (selon notre indication – V.P.).Il convient également de noter que si le critère de véracité se réduit à une expérience mentale, cela crée les conditions d'une «adaptation» de l'expérience aux attentes préexistantes. Cette observation essentielle reflète la critique d'une telle approche :«Si l'expérience spirituelle est le principal critère de véracité de l'enseignement bouddhiste, alors comment expliquer le fait que, pour l'acquérir, il faut ni plus ni moins que «…la transformation de la conscience, un bouleversement de sa structure même…»... Ainsi, les bouddhistes reconnaissent qu'il est nécessaire de disposer d'une vision correcte du problème et d'une détermination adéquate pour atteindre les objectifs spirituels escomptés, mais une telle logique suscite l'étonnement.Ainsi, pour distinguer l'enseignement authentique des mythes populaires, le bouddhiste doit :1. S'appuyer sur une compréhension transformatrice profonde dans laquelle se manifestent clairement les principes du renoncement aux désirs et une réflexion approfondie sur la nature de la conscience.2. Adopter une approche critique vis-à-vis des expériences subjectives, en reconnaissant qu'elles se forment inévitablement à partir de présupposés préexistants.3. Chercher la confirmation de l'enseignement non seulement dans l'expérience personnelle, mais aussi dans la cohérence logique et philosophique qui sous-tend l'enseignement originel.Cette méthodologie permet de distinguer l'enseignement véritable, soigneusement élaboré sur le plan philosophique, des interprétations superficielles et souvent mythologiques qui tendent à mélanger les idées originales avec des conceptions populaires.Citations de référence :«Il s'agit du bouddhisme». Outre cela, le bouddhisme enseigne que l'expérience spirituelle est le critère de véracité de tout enseignement spirituel... Mais pour cette transformation, il est nécessaire de comprendre la nature de la conscience ordinaire, empirique et la dynamique des processus psychiques (selon notre indication – V.P.)» (source : lien txt, page : 7)«Si l'expérience spirituelle est le principal critère de véracité de l'enseignement bouddhiste, alors comment expliquer le fait que, pour l'acquérir, il faut ni plus ni moins que «…la transformation de la conscience, un bouleversement de sa structure même…»... Ainsi, les bouddhistes reconnaissent qu'il est nécessaire de disposer d'une vision correcte du problème et d'une détermination adéquate pour atteindre les objectifs spirituels escomptés...» (source : lien txt, page : 325)