L'ordre divin : liberté créative et hasard
Dans la description du dessein divin, on peut distinguer deux aspects principaux indiquant la place du hasard dans le monde. Premièrement, les événements aléatoires ne contredisent pas l'organisation générale de l'univers, mais constituent une partie intégrante de la liberté des créations, laquelle fait elle-même partie du dessein divin. Ainsi, comme il est noté dans la source lien txt, « Le dessein divin est une prédétermination fondée sur la prévoyance du ‘hasard’, c’est-à-dire la liberté des créations », ce qui signifie qu’une certaine part d’imprévisibilité et d’apparente aléatoirité permet à la liberté de s’exprimer, révélant ainsi l’initiative créative des créations dans le cadre du dessein général.Deuxièmement, le hasard se manifeste dans le monde tout en étant contenu dans des cadres stricts de nécessité. Cela est souligné dans la source lien txt, où il est dit : « Le hasard dans le monde semble être tenu en laisse courte par la nécessité ». Cette phrase indique que même si certains processus peuvent paraître se dérouler de manière aléatoire, ils s’inscrivent inévitablement dans un ordre plus vaste et nécessaire, établi par le Créateur.En somme, une place pour le hasard existe, mais elle est étroitement liée à la nécessité et à la liberté des créations, ce qui définit l’harmonie du monde dans le cadre du dessein divin.Citations de référence :« Dans le premier cas (prédétermination) on entend par là seulement une volonté divine, dans le second cas (prévoyance) uniquement la volonté des créations, et dans le troisième (dessein) la relation entre les deux volontés – celle du divin et celle de l’humain. On peut dire que le dessein divin est une prédétermination fondée sur la prévoyance du ‘hasard’, c’est-à-dire la liberté des créations… » (source : lien txt)« Le hasard dans le monde semble être tenu en laisse courte par la nécessité. Ce concept est de tout autre nature, bien qu’il soit lié au hasard par des liens plutôt solides. » (source : lien txt)