L'Harmonie entre Prévision Divine et Libre Arbitre
L'idée de la prédestination divine et de la liberté du choix humain peut être conciliée, à condition de bien distinguer les notions de prévision divine et de prédétermination. Autrement dit, Dieu peut détenir une connaissance complète de l'avenir, mais cette connaissance n'impose pas à l'homme un choix particulier et ne supprime pas sa liberté. Comme le précise l'une des sources :« Il ne faut pas confondre prévision et prédétermination. Les parents peuvent parfois prévoir ce qui arrivera à leur enfant s'il prend telle ou telle direction. Mais en cela, ils ne prédéterminent pas son comportement, ils ne font que prévoir, c’est-à-dire que la prévision n’est pas la prédétermination. C’est précisément dans le fait que l’homme se trouve devant un choix que réside la qualité de la liberté. Et ce choix, l’acte même de choisir, l’orientation de la personnalité, détermine déjà son état. » (source : lien txt)Ainsi, la connaissance de l'avenir par Dieu n'est pas un acte de détermination des actions humaines, mais bien le reflet de Sa toute-savoir. Une idée similaire se retrouve dans d'autres déclarations. En particulier, on souligne que, si Dieu sait quelle volonté l’homme adoptera, cela n’annule pas le processus de choix lui-même :« Du fait que Dieu sait ce que la volonté choisira exactement, on ne peut en déduire que la volonté ne choisit pas. Si quelqu’un sait ce que je vais choisir, cela n’exclut pas l’acte même de mon choix, et encore moins l’expérience subjective de cet acte en tant qu’acte libre. » (source : lien txt)Il est également important de noter que la prévision divine n’intervient pas dans la liberté de l’homme, car par nature elle ne constitue pas un élément déterminant :« La prévision divine n’est pas de la prédétermination, c’est-à-dire qu’elle ne constitue pas une atteinte à ma liberté. Dieu ne peut toucher à ma liberté. Il ne peut pas ! » (source : lien txt)Ainsi, malgré le fait que Dieu connaisse l’issue de tous les événements, la liberté humaine reste réelle et opérationnelle. La liberté de choisir est non seulement une caractéristique inhérente à l’homme, mais également un moyen par lequel se manifeste sa ressemblance avec Dieu, lui permettant de déterminer sa vie de manière autonome, indépendamment de la toute-savoir divine. Cette perspective permet de concilier l’idée de prédestination divine avec le concept de liberté, où la connaissance de l’avenir n’exclut pas la possibilité d’un choix conscient et autonome.