Déterminer la canonicité d'une icône dans un contexte religieux se fait par une analyse attentive de sa conformité au canon ecclésiastique établi – un système de normes internes fondé sur une compréhension théologique de l'image et sur les traditions de la culture orthodoxe.

Essence du Canon dans l'Iconographie Religieuse

Déterminer la canonicité d'une icône dans un contexte religieux se fait par une analyse attentive de sa conformité au canon ecclésiastique établi – un système de normes internes fondé sur une compréhension théologique de l'image et sur les traditions de la culture orthodoxe. Ce canon ne constitue pas un cadre rigide extérieur, mais représente une norme spirituelle interne, se formant au fil des siècles au gré de l'activité créative et de la réflexion théologique. L'icône doit exprimer « la vision des images du monde divin », être conçue selon certaines exigences esthétiques et symboliques, tout en évitant un naturalisme excessif et la sensualité afin de préserver sa fonction sacrée et son ascétisme.

Comme il est relevé dans l'une des sources présentées dans le document :
« Malgré l'étonnante disparité entre les icônes des anciens iconographes russes examinés ci-dessus, ceux-ci, reflet de leur époque, étaient guidés dans leur travail par des principes communs de pensée artistique, parmi lesquels le principal, sans aucun doute, est la canonicité. Le canon artistique est apparu au cours du processus de formation historique de la conscience esthétique médiévale… sous la forme d'un système suffisamment cohérent de normes internes et de règles régissant l'activité créative. » (source : lien txt)

Cela signifie que pour qu'une icône soit reconnue comme canonique, il faut vérifier si son aspect artistique et l'usage de sa symbolique correspondent aux modèles traditionnels reconnus par l'Église et établis dans sa tradition. De plus, le canon reflète non seulement la forme, mais aussi le contenu – l'icône doit être le réceptacle d'une charge spirituelle, unissant de manière cohérente l'idée théologique et l'expression artistique, comme le souligne l'affirmation suivante :

« Le canon, tout comme la Tradition ecclésiastique, ne doit pas être perçu extérieurement comme une loi immuable limitant la créativité. Il s’agit d’une norme spirituelle interne… Il renferme une vision ecclésiastique des images du monde divin, exprimée par les formes et les couleurs, par les images artistiques, témoignant de l’œuvre collective de l’Église dans l’iconographie. » (source : lien txt)

Ainsi, la détermination de la canonicité implique l'analyse des exigences historiquement établies concernant la forme, la composition, la symbolique et la charge spirituelle de l'icône. Ce n'est qu'en respectant ces critères que l'œuvre est perçue dans son contexte religieux comme une véritable vision ecclésiastique, où le talent individuel de l'artiste se fond harmonieusement dans l'œuvre collective et éternelle de l'Église.

Références complémentaires :
« Malgré l'étonnante disparité entre les icônes des anciens iconographes russes examinés ci-dessus, ceux-ci, reflet de leur époque, étaient guidés dans leur création par des principes communs de pensée artistique, parmi lesquels le principal, sans aucun doute, est la canonicité. Le canon artistique est apparu au cours du processus de formation historique… d'un système de normes internes et de règles régissant l'activité créative. » (source : lien txt)

« Le canon, tout comme la Tradition ecclésiastique, ne doit pas être perçu extérieurement comme une loi immuable limitant la créativité. Il s'agit d'une norme spirituelle interne, … renfermant une vision ecclésiastique des images du monde divin, exprimée par les formes et les couleurs… » (source : lien txt)