Le Grand Carême est traditionnellement compris comme une période de purification spirituelle profonde et une préparation à la plus grande des fêtes – Pâques, dont le symbole est la Résurrection, apportant une nouvelle vie et l’espoir.

Marathon spirituel vers la Résurrection

Le Grand Carême est traditionnellement compris comme une période de purification spirituelle profonde et une préparation à la plus grande des fêtes – Pâques, dont le symbole est la Résurrection, apportant une nouvelle vie et l’espoir. Bien que les documents présentés ne traitent pas directement du Grand Carême, nous pouvons en déduire une signification parallèle intéressante. Dans la source « lien txt», il est indiqué :
« La fête de Pâques est la plus élevée, la plus joyeuse et la plus solennelle de toutes les fêtes chrétiennes ; la fête par excellence et la solennité des solennités. La grande joie de la Résurrection du Christ, ou Pâques, avait été préfigurée par la Pâque de l’Ancien Testament. »
Cette affirmation souligne que tout le processus préparatoire, qui accompagne le Grand Carême, a pour but de faire prendre conscience de la joie principale que représente la Résurrection et le renouveau.

On peut établir une analogie avec le concept de « marathon des désirs» dans la mesure où cette période pré-pâques constitue un chemin intérieur long et exigeant : tout comme dans un marathon où l’endurance, la patience et la persévérance sont requises, le carême impose l’abstinence, la limitation de soi et une quête constante de transformation spirituelle. Cette épreuve prolongée est comparable à un marathon des désirs personnels, chargés de sens intérieur, qui passe par une phase d’autodiscipline pour atteindre finalement un profond renouveau intérieur.

Dans ce contexte, la symbolique du Grand Carême ne se limite pas à une période de renoncement aux excès, mais représente aussi le moment où, à travers les épreuves et les sacrifices, naît un nouveau niveau d’existence spirituelle, chaque effort et chaque sacrifice devenant une étape vers la plus grande joie de Pâques.

Citations de référence :
« La fête de Pâques est la plus élevée, la plus joyeuse et la plus solennelle de toutes les fêtes chrétiennes ; la fête par excellence et la solennité des solennités. La grande joie de la Résurrection du Christ, ou Pâques, avait été préfigurée par la Pâque de l’Ancien Testament. » (source : lien txt)

De plus, bien que le document « lien txt» ne parle pas directement du Grand Carême, il nous permet de comprendre que la symbolique dans la culture chrétienne est un langage véhiculant une vérité spirituelle profonde et le salut, ce qui est également valable pour le carême en tant que période préparatoire :
« L’essentiel dans la représentation n’est pas tant l’interaction entre les personnages montrés, mais leur dialogue avec le spectateur. La symbolique de cette époque n’est pas, comme nous le voyons, un jeu de mots ou de concepts, plus ou moins abstraits et arbitraires. Nous y percevons un système cohérent, imprégné dans son ensemble et dans chacun de ses détails de l’annonce du mystère du salut. » (source : lien txt)

Ainsi, la perception du Grand Carême à l’approche de Pâques peut être comparée à un « marathon des désirs», dans la mesure où les deux processus nécessitent un effort prolongé et une limitation de soi, visant à atteindre l’objectif ultime : la purification spirituelle et l’acquisition de la joie éternelle de la Résurrection.