L'unité mystique à travers la communion
Dans la communion du Corps et du Sang du Christ, l'unité des croyants revêt une importance capitale, car cet acte ne symbolise pas seulement la nourriture de l'âme et du corps, mais il restaure également l'unité perdue, brisée par le péché. Ainsi, quiconque participe à cette sainte discipline ne demeure pas isolé, mais entre dans une communauté profonde, vivante et unie avec le Christ ainsi qu'avec ses frères et sœurs en Christ. Cette unité signifie que tous les croyants, ayant pris du pain et du vin communs, deviennent un seul Corps du Christ, s’unissant en une entité spirituelle dans laquelle réside l'essence même de la foi chrétienne.Comme il est indiqué dans l'une des sources : « La communion des sacrements est la restauration de l'unité originelle, l'acceptation de l'unité perdue par le monde dans sa chute, et l'expérience de cette unité comme salut et nouvelle vie. C'est pourquoi il est dit de la foi que le juste vivra par la foi (Rom. 1,17), que celui qui croit au Fils a la vie éternelle (John 3,36) et qu'il ne mourra jamais (John 11,26). La foi est la communion à l'unité d'en haut et en elle une vie différente, éternelle, un commencement. Par le don, la présence, l'accomplissement de cette unité d'en haut, et donc de la foi, se manifeste dans ce monde l'Église. Quant à la foi, elle n'est rien d'autre, bien qu'elle soit liée à la foi, mais c'est l'accomplissement même de la foi, cette unité, dont l'acceptation, l'entrée, la communion sont la foi. » (source : lien txt)Il est également souligné que par la communion nous ne nous entretenons pas seulement avec le Christ lui-même, mais nous devenons des membres indissociables de Son Corps, renforçant ainsi le sentiment de communauté et la proximité spirituelle mutuelle : « La communion du Corps et du Sang du Christ restaure l'unité perdue, brisée par le péché. Dans l'unité se trouve l'essence même de la foi chrétienne. En prenant du pain commun, nous devenons tous un seul Corps du Christ, unis par un même sang et formant des membres les uns des autres, partageant ainsi la corporalité du Christ. De cette manière se réalise le commandement du Sauveur : Celui qui mange Ma Chair et boit Mon Sang demeure en Moi, et Je demeure en lui. Par la communion, nous devenons participants à la divinité de Jésus, nous unissons avec le Christ et les uns avec les autres. L'Église est, par un don de l'unité d'en haut, le lieu où se réalise notre unité avec Dieu et entre nous. » (source : lien txt)Ainsi, l'importance de l'unité des croyants lors de la communion réside dans le fait qu'à travers ce sacrement, chacun reçoit non seulement la nourriture pour son corps, mais acquiert également un lien spirituel profond, rétablissant ainsi l'unité originelle avec Dieu et entre eux, ce qui constitue la base du salut et d'une nouvelle vie dans la foi chrétienne.Supporting citation(s): « La communion des sacrements est la restauration de l'unité originelle, l'acceptation de l'unité perdue par le monde dans sa chute, et l'expérience de cette unité comme salut et nouvelle vie. C'est pourquoi il est dit de la foi que le juste vivra par la foi (Rom. 1,17), que celui qui croit au Fils a la vie éternelle (John 3,36) et qu'il ne mourra jamais (John 11,26). La foi est la communion à l'unité d'en haut et en elle une vie différente, éternelle, un commencement. Par le don, la présence, l'accomplissement de cette unité d'en haut, et donc de la foi, se manifeste dans ce monde l'Église. Quant à la foi, elle n'est rien d'autre, bien qu'elle soit liée à la foi, mais c'est l'accomplissement même de la foi, cette unité, dont l'acceptation, l'entrée, la communion sont la foi. » (source : lien txt)« La communion du Corps et du Sang du Christ restaure l'unité perdue, brisée par le péché. Dans l'unité se trouve l'essence même de la foi chrétienne. En prenant du pain commun, nous devenons tous un seul Corps du Christ, unis par un même sang et formant des membres les uns des autres, partageant ainsi la corporalité du Christ. De cette manière se réalise le commandement du Sauveur : Celui qui mange Ma Chair et boit Mon Sang demeure en Moi, et Je demeure en lui. Par la communion, nous devenons participants à la divinité de Jésus, nous unissons avec le Christ et les uns avec les autres. L'Église est, par un don de l'unité d'en haut, le lieu où se réalise notre unité avec Dieu et entre nous. » (source : lien txt)