Vad menas med begreppet "Kristi parousia" i ett kristet sammanhang?
I den kristna kontexten förstås begreppet "Kristi parousia" som Kristi uppenbara, förhärligade ankomst, som åtföljs av en förändring i världen och den mänskliga naturen, och som också tjänar som en dom för dem som tvivlar. En av källorna förklarar således:"Uppstigning förutsätter parousia. Kristus är densamme, men det finns inte längre någon kenosis: det är Kristi ankomst i härligheten, uppenbar för alla. Det kommer inte längre att vara möjligt att inte känna honom. Det är därför Parousia redan är en dom för alla dem som tvivlar; Men denna vision förutsätter en förändring i den mänskliga naturen. Det är inte den historiska världen som kommer att se Parousia, men den kommer att sammanfalla med dess förändring. Den senaste tidens händelser och omvälvningar hör fortfarande till historien." (källa: länk txt)En annan källa kompletterar denna förståelse genom att påpeka att himmelsfärden dogmatiskt tolkas som det kroppsliga tillbakadragandet av den inkarnerade Kristus från världen, som bevaras fram till hans parousia. Samtidigt förblir Kristus andligen närvarande i världen, och hans ankomst förverkligas genom den Helige Andes nedstigning, som fungerar som Hjälparen: Dogmatiskt sett betyder himmelsfärden det kroppsliga tillbakadragandet av den inkarnerade Kristus från världen och, i denna mening, hans övergivande, som fortsätter fram till hans parousia. … Och detta löfte uppfylls på pingsten, som är parousia inte bara av den Helige Ande, utan av Honom och genom Honom och av Kristus själv, Kristi parousia i den Helige Ande. Kristus, som lämnar världen kroppsligen, är andligen närvarande i den..." (källa: länk txt)Kristi parousia i den kristna kontexten innebär alltså inte bara ett fysiskt återvändande, utan en manifestation där Kristus framträder i härlighet inför alla människor, vilket är relaterat till den slutliga domen och förvandlingen av den mänskliga naturen, liksom till en oavbruten andlig närvaro genom den Helige Ande. Stödjande citat: "Uppstigning förutsätter parousia. Kristus är densamme, men det finns inte längre någon kenosis: det är Kristi ankomst i härligheten, uppenbar för alla. Det kommer inte längre att vara möjligt att inte känna honom. Det är därför Parousia redan är en dom för alla dem som tvivlar; Men denna vision förutsätter en förändring i den mänskliga naturen. Det är inte den historiska världen som kommer att se Parousia, men den kommer att sammanfalla med dess förändring. Den senaste tidens händelser och omvälvningar hör fortfarande till historien." (källa: länk txt) Dogmatiskt sett betyder himmelsfärden det kroppsliga tillbakadragandet av den inkarnerade Kristus från världen och, i denna mening, hans övergivande, som fortsätter fram till hans parousia. … Och detta löfte uppfylls på pingsten, som är parousia inte bara av den Helige Ande, utan av Honom och genom Honom och av Kristus själv, Kristi parousia i den Helige Ande. Kristus, som lämnar världen kroppsligen, är andligen närvarande i den..." (källa: länk txt)