Varför hävdar vissa kritiker att de heliga texterna (Vedaskrifterna, k

En del kritiker menar att heliga texter inte ger direkt, tillämpad kunskap om vardagliga angelägenheter, eftersom deras huvudsakliga syfte inte är att förmedla praktiska instruktioner, utan att uppenbara djupa, dolda andliga sanningar för sökare. Det vill säga, enligt deras åsikt, fungerar innehållet i dessa böcker som en bärare av mystiska, inre erfarenheter, som inte bara kan närma sig utifrån och tydligt extrahera specifika rekommendationer eller algoritmer för handling.

En av källorna hävdar således:
"Ingen som kommer in i huset kommer någonsin att kunna se honom, såvida inte kistan öppnas för dem. Men den kan aldrig upptäckas av mänsklig visdom. Dessutom uppenbarar inte en rent yttre kunskap om Skriften dess dolda skatt..." (källa: länk txt).

Detta citat jämför metaforiskt heliga texter med en förseglad kista i vilken rikedom är gömd, tillgänglig endast genom speciell andlig insikt och inte genom vanlig, sekulär kunskap. En annan källa upprepar denna idé:
Men den kan aldrig upptäckas av mänsklig visdom. Här hävdas alltså den grundläggande motsättningen mellan andlig kunskap och sekulär vetenskap. Dessutom uppenbarar inte en rent yttre kunskap om Skriften dess dolda skatt..." (källa: länk txt).

Kritiker menar alltså att praktisk kunskap vanligtvis förstås som specifika instruktioner och instruktioner som är tillämpliga i vardagen. Men de heliga texterna vädjar enligt deras mening till ett inre, esoteriskt innehåll, vilket inte är uppenbart vid en enkel bokstavlig läsning. Tillgång till detta innehåll är endast möjlig genom en djup andlig upplevelse eller en process av inre reflektion som går bortom vanlig rationell analys och sekulär vetenskap.

Med detta uttalande menas att dessa texter behandlar två typer av kunskap på olika nivåer av arbete: den till synes yttre, som kan betraktas som praktisk, och den osynliga, andliga, som kräver en särskild inre uppenbarelse. Kritiker betonar därför att försöket att extrahera direkta instruktioner eller universella praktiska recept från heliga texter är en förenkling och underskattning av deras djup och mångbottnad.

Stödjande citat:
"Ingen som kommer in i huset kommer någonsin att kunna se honom, såvida inte kistan öppnas för dem. Men den kan aldrig upptäckas av mänsklig visdom. Dessutom uppenbarar inte en rent yttre kunskap om Skriften dess dolda skatt..." (källa: länk txt)
Men den kan aldrig upptäckas av mänsklig visdom. Här hävdas alltså den grundläggande motsättningen mellan andlig kunskap och sekulär vetenskap. Dessutom uppenbarar inte en rent yttre kunskap om Skriften dess dolda skatt..." (källa: länk txt)

Varför hävdar vissa kritiker att de heliga texterna (Vedaskrifterna, k

1554155315521551155015491548154715461545154415431542154115401539153815371536153515341533153215311530152915281527152615251524152315221521152015191518151715161515151415131512151115101509150815071506150515041503150215011500149914981497149614951494149314921491149014891488148714861485148414831482148114801479147814771476147514741473147214711470146914681467146614651464146314621461146014591458145714561455