Varför tog kristendomens anhängare sin tillflykt till förstörelsen av
Kristendomens anhängare förstörde antik konst, inklusive skulptur och målning, eftersom de såg den som en källa till avgudadyrkan och moraliskt förfall. De vägleddes av den gammaltestamentliga traditionen, där skapandet av bilder ansågs vara ett uttryck för otro, och bilderna av hedniska gudar ansågs vara avgudarnas himmelsfärd, vilket stred mot buden ("Du skall inte göra dig en avgud"). Till exempel har författare som Tertullianus hävdat att konstnärer som skapar statyer, bilder och liknande i själva verket agerar på djävulens befallning, eftersom deras arbete främjar avgudadyrkan (källa: länk txt). Dessutom noterade Tatian att det i antika städer, särskilt i Rom, fanns statyer som inte bara representerade gudar, utan också "skökor" och "ovärdiga människor", vilket enligt hans mening bidrog till moralens korruption. Hans fanatiska uppmaning att "förstöra ondskans monument" blev emblematisk för den kristna kyrkans långvariga kampanj för att utrota de delar av kulturen som uppfattades som moraliskt farliga (källa: länk txt).Förstörelsen av den antika konsten sågs därför som en nödvändig åtgärd för att rensa samhället från hedniska element och för att skydda de andliga värden som de kristna försökte upphöja. Stödjande citat:"Med en lång gammaltestamentlig tradition av att bekämpa avgudadyrkan och bilder i allmänhet, motsätter sig de tidiga kristna med stor entusiasm den ännu levande och aktiva konsten från antiken. Tertullianus och Tatianus är särskilt aktiva. Tertullianus ägnar en särskild avhandling åt kritiken av avgudadyrkan och försöker visa att "skaparna av statyer, bilder och bilder av alla slag" agerar på djävulens befallning, och att "grunden för avgudadyrkan är all konst (ars omnis) som skapar avgudar på något sätt". Skulptörens, målarens, sömmerskans och gravörens konst, som syftar till att skapa bilder, tjänar, enligt Tertullianus, avgudadyrkan och fördöms av den på alla möjliga sätt (De idol. 3)..." (källa: länk txt)"Tatianus såg i Rom och andra städer i imperiet statyer av berömda "skökor" uppkallade efter gudinnor, statyer av "ovärdiga människor" som Aisopos och Sapfo, bilder av obscena mytologiska tecken. Alla dessa tjänar, enligt den stränga fanatikern i den nya kulturen, till att korrumpera moralen och måste utrotas. Hans fanatiska uppmaning "Förstör gudlöshetens monument" blev under många århundraden den militanta kristna kyrkans fana i dess konsekventa kampanj för att förstöra den antika konstens monument. (källa: länk txt)