Varför rekommenderas det i vissa situationer att vända sig till Allah
Att vända sig till Allah (Gud) för att söka lösningar på problem ses som en väg som gör det möjligt för en person att hitta en grund för inre kärlek, tro och stöd, i motsats till att bara vända sig till människor, vars råd och åtgärder ofta kan leda till negativa konsekvenser. Som noterats i en av källorna kan negativa beslut som enbart dikteras av mänskliga ansträngningar leda till nihilism och moralisk tomhet, medan positiva beslut, baserade på att vända sig till Gud, formas i en känsla av kärlek och en medvetenhet om personlig odödlighet, vilket fungerar som en sann källa till stöd: "En negativ lösning på eviga problem medför oundvikligen negativa lösningar på alla andra problem; Riktad till människor, till skapelsen, manifesterar den sig som nihilism. Nihilism är inget annat än tillämpad ateism. Från ateismens filosofi följer oundvikligen nihilismens moral. Dostojevskij bevisar detta på ett nytt och livfullt verksamt sätt; Genom sin briljanta psykologiska analys och sina bevis tvingar han oss att erkänna att nihilismen är en oundviklig konsekvens av ateismen. Om det inte finns någon Gud, om det inte finns någon odödlighet, då finns det ingen dygd. I det här fallet är allt tillåtet. En positiv lösning på eviga problem ger psykologiskt sett en lösning på alla andra problem; Riktad till människor, till skapelsen, manifesterar den sig som kärlek. Kärlek är en tillämpad känsla av Gud och en känsla av personlig odödlighet. Själarna hos Dostojevskijs positiva hjältar är vävda av sådana känslor; därför är hela deras liv en vacker duk vävd av Gud." (källa: länk txt)Dessutom, i samband med svårigheter och behovet av stöd, betonas vikten av uppriktig tro, vilket hjälper till att styra sitt liv på rätt sätt genom bön och att vända sig till Gud. Om människors ansträngningar konfronteras med begränsningarna av mänsklig tro och möjligheter, då blir bönen ett sätt att attrahera Guds kärlek och hjälp: "Herren sade: 'Vad ni än ber Fadern om i mitt namn, det skall han ge er', och vi tror inte. Vi tror inte på vår bön, inte heller på det faktum att Gud hör oss – vi tror ingenting. Det är därför allt är tomt hos oss, det är därför vår bön inte uppfylls, den kan inte bara rubba ett berg, utan kan inte hantera någonting alls. Om vi verkligen trodde på Gud, då skulle vi kunna leda vem som helst till den sanna vägen. Och det är möjligt att leda en person till den sanna vägen endast genom bön, eftersom den visar kärlek till en person. Bön inför Gud är ett mysterium, och det finns inget våld i det, det finns bara en begäran: Herre, härska, hjälp, hela, rädda." (källa: länk txt)Att vända sig till Allah i vissa livssituationer erbjuds därför som ett sätt att finna tröst, hjälp och rätt riktning, eftersom sådana vädjanden är baserade på djup tro, kärlek och tillit till gudomlig visdom, medan den hjälp som tas emot från människor kanske inte är tillräckligt effektiv, vilket lämnar en person utan sann inre förnyelse. Stödjande citat:"En negativ lösning på eviga problem medför oundvikligen negativa lösningar på alla andra problem; Riktad till människor, till skapelsen, manifesterar den sig som nihilism. ... En positiv lösning på eviga problem ger psykologiskt sett en lösning på alla andra problem; Riktad till människor, till skapelsen, manifesterar den sig som kärlek. Kärlek är en tillämpad känsla av Gud..." (källa: länk txt)"Herren sade: 'Vad ni än ber Fadern om i mitt namn, det skall han ge er', och vi tror inte. Vi tror inte på vår bön, inte heller på det faktum att Gud hör oss – vi tror ingenting. ... Om vi verkligen trodde på Gud, då skulle vi kunna leda vem som helst till den sanna vägen. ..." (källa: länk txt)