Hur kan du förklara kärnan i gnosticismen med enkla ord och hur defini
Gnosticismen kan förklaras på följande sätt: det är en rörelse som hävdar att sann frälsning uppnås genom en speciell, dold kunskap som avslöjar livets hemligheter och världens struktur. Gnostikerna tror att existensen är uppdelad i två världar – den högre, andliga världen och den materiella världen, där enligt deras mening den ofullkomliga skapande principen (demiurgen) härskar. På detta sätt kan en person som besitter denna kunskap förstå sin sanna natur och befria sig från den materiella tillvarons fjättrar. Som en av källorna säger: b) Gnosticismen är baserad på den mystiska läran om kunskap som uppnås genom uppenbarelse och därigenom visar människan vägen till frälsning. Gnosticismen undervisade om den dolda och ovetbara essensen av den första principen, som manifesterar sig i emanationer - zoner. Dessa emanationer motarbetas av materien, vars källa är demiurgen, en speciell skapande princip, som emellertid saknar gudomlig fullhet och fulländning. Till kampen mellan den syndfulla, ondskefulla materien och de gudomliga manifestationerna, ägnade gnostikerna hela avhandlingar av mystisk, mytologisk och filosofisk natur, som hade en dualistisk form. (källa: länk txt)Dessutom betraktas gnosticism som ett kollektivt begrepp - betecknar en mängd eklektiska religiösa och filosofiska rörelser som uppstod i skärningspunkten mellan kristna idéer med element av mytologi och filosofi av hellenism. Denna önskan att tränga in i universums djup genom en speciell "kunskap" skiljer gnostikerna från den klassiska kristendomens representanter: "Gnosticism är en kollektiv term som betecknar en mängd eklektiska religiösa och filosofiska rörelser under senantiken, som var en av de kulturella formerna av samband mellan den formade kristendomen och den myto-filosofiska hellenistiska bakgrunden och doktrinerna..."(källa: länk txt)När det gäller den rysk-ortodoxa kyrkans (ROC) definition av gnostiker, anser ROC att sådana rörelser är avvikelser från kanonisk kristen lära. Den ortodoxa traditionen, baserad på de ekumeniska konciliernas beslut och etablerad dogmatik, tillåter inte den synkretism som är inneboende i gnostiska läror, och ser i dem ett hot mot den sanna tron. Som påpekas i en av källorna är de ekumeniska konciliernas beslut viktiga för den ortodoxa kyrkan, som hjälper till att skilja den sanna uppenbarelsen från den godtyckliga blandningen av mytologiska och filosofiska element: "I den ortodoxa kyrkan vördas sju ekumeniska koncilier. För de romerska katolikerna fortsatte räkningen av ekumeniska koncilier även efter splittringen av kyrkorna; Hittills har 21 ekumeniska koncilier hållits, enligt deras räkning. De icke-kalcedoniska "monofysitiska kyrkorna" erkänner endast de tre första koncilierna (de "monofysiitiska" kyrkornas avvikelse från resten av de kristna kyrkorna började med konciliet i Kalcedon, som fördömde monofysitismen); de nestorianska kyrkorna erkänner endast de beslut som fattats av de två första ekumeniska koncilierna."(källa: länk txt)Således definierar ROC gnostiska lärare som representanter för kätterska rörelser där den kristna trons sanna budskap förvrängs med hjälp av hemlig mystisk kunskap, i motsats till den allmänt accepterade dogmen i kyrkan.Stödjande citat:b) Gnosticismen är baserad på den mystiska läran om kunskap som uppnås genom uppenbarelse och därigenom visar människan vägen till frälsning. Gnosticismen undervisade om den dolda och ovetbara essensen av den första principen, som manifesterar sig i emanationer - zoner. Dessa emanationer motarbetas av materien, vars källa är demiurgen, en speciell skapande princip, som emellertid saknar gudomlig fullhet och fulländning. Till kampen mellan den syndfulla, ondskefulla materien och de gudomliga manifestationerna, ägnade gnostikerna hela avhandlingar av mystisk, mytologisk och filosofisk natur, som hade en dualistisk form. (källa: länk txt)"Gnosticism är en kollektiv term som betecknar en mängd eklektiska religiösa och filosofiska rörelser under senantiken, som var en av de kulturella formerna av samband mellan den formade kristendomen och den myto-filosofiska hellenistiska bakgrunden och doktrinerna..." (källa: länk txt)"I den ortodoxa kyrkan vördas sju ekumeniska koncilier. För de romerska katolikerna fortsatte räkningen av ekumeniska koncilier även efter splittringen av kyrkorna; Hittills har 21 ekumeniska koncilier hållits, enligt deras räkning. De icke-kalcedoniska "monofysitiska kyrkorna" erkänner endast de tre första koncilierna (de "monofysiitiska" kyrkornas avvikelse från resten av de kristna kyrkorna började med konciliet i Kalcedon, som fördömde monofysitismen); de nestorianska kyrkorna erkänner endast de beslut som fattats av de två första ekumeniska koncilierna." (källa: länk txt)