På vilka sätt och varför valde Jesus att acceptera korsfästelsen som u
Jesus valde att acceptera korsfästelsen eftersom han såg den som sitt frivilliga offer, förutbestämt i Guds plan, syftat till frälsning och människors omvändelse till Gud. I hans ord och handlingar kan man tydligt spåra insikten om att Faderns vilja uppfylls genom döden och den därpå följande uppståndelsen, vilket bidrar inte bara till mänsklighetens återlösning utan också till upprättandet av Guds rikes eviga seger över världen.För det första gjorde Jesus det klart att hans himmelsfärd, förstådd som korsfästelse, skulle vara ett sätt att dra människor till sig: "Herren sade: 'När jag har blivit upphöjd från jorden, skall jag dra alla människor till mig.' Om Frälsaren inte hade korsfästs på korset skulle han inte ha dragit till sig så många miljoner människor. Men det var döden på korset med detta häpnadsväckande offer som drog till sig många människors hjärtan" (källa: länk txt).För det andra återspeglar han medvetenheten om det oundvikliga i sin död som en del av Guds stora plan. Han sade: "När jag har lyfts upp från jorden (det vill säga när jag korsfästs), skall jag dra allt till mig; och detta skall vara denna världens dom... Således följde Kristi lidande, död och uppståndelse i enlighet med Faderns vilja, och Kristus överlämnade sig frivilligt till världens makt" (källa: länk txt). Detta understryker att korsfästelsen inte var en oavsiktlig tragedi, utan var ett förutbestämt steg mot förverkligandet av en frälsningsplan.Jesus förkunnade också sitt frivilliga offer och sade: "Jag ger mitt liv för att ta upp det igen. Ingen kan ta det ifrån mig; men jag själv ger upp det. Jag har makten att ge upp det, jag har makten att ta emot det igen" (källa: länk txt). De här orden visar hans makt över liv och död, liksom hans medvetenhet om behovet av att uppfylla Guds plan genom döden och den efterföljande uppståndelsen.Slutligen, för att förstå innebörden av återlösning enligt Guds plan, uppfattas korsfästelsen inte som ett mål i sig, utan som ett medel för att uppnå det enda sanna målet – gudomliggörelse och återupprättande av kontakten med Gud. Som ordspråket säger: "Återlösningen framstår som den negativa sidan av Guds plan: den förutsätter en onormal, tragisk, 'onaturlig' verklighet. Det skulle vara absurt att låsa in återlösningen i sig själv, att göra den till ett mål i sig, för den lösen som har blivit nödvändig till följd av vår synd är inte ett mål, utan ett medel" (källa: länk txt).Jesus accepterade alltså korsfästelsen frivilligt för att uppfylla Faderns vilja, för att dra till sig människor och för att upprätta seger över synd och död, vilket är en integrerad del av Guds plan för mänsklighetens frälsning.Stödjande citat:"Herren sade: 'När jag har blivit upphöjd från jorden, skall jag dra alla människor till mig.'" Om Frälsaren inte hade korsfästs på korset skulle han inte ha dragit till sig så många miljoner människor. Men det var döden på korset med detta häpnadsväckande offer som tilldrog sig många människors hjärtan." (källa: länk txt)Han fortsatte sitt tal om det oundvikliga i sin död och sade: "När jag lyfts upp från jorden (det vill säga när jag korsfästs) skall jag dra alla människor till mig; Och detta skall vara denna världens dom, nu denna världens dom; nu skall denna världens furste kastas ut (Joh 12:24, 31-32).\"Så följde Kristi lidanden, död och uppståndelse enligt Faderns vilja, och Kristus överlämnade sig frivilligt till världens makt." (källa: länk txt)"Han sa: 'Jag ger mitt liv för att ta upp det igen. Ingen kan ta det ifrån mig; men jag själv ger upp det. Jag har makt att ge upp det, jag har makt att ta emot det igen" (Joh 10:17-18). Därför lät han sig avrättas, korsfästes på korset." (källa: länk txt)Återlösningen presenteras som en negativ sida av den gudomliga planen: den förutsätter en onormal, tragisk "onaturlig" verklighet. Det skulle vara absurt att låsa återlösningen i sig själv, att göra den till ett mål i sig, ty den lösensumma som vår synd nödvändiggör är inte ett mål utan ett medel." (källa: länk txt)