Hur genomförs den rysk-ortodoxa kyrkans ekonomiska verksamhet och hur
Den rysk-ortodoxa kyrkans finansiella verksamhet är organiserad genom flera parallella mekanismer som säkerställer både ackumulering och kontroll av kyrkans medel och generering av inkomster genom handelsverksamhet. Till exempel samlas de medel som kommer till kyrkan i en specialiserad bank, där de förvaras i namnet på motsvarande kyrkliga institution. Samtidigt genomför revisionskommissionen, som skapats på uppdrag av den heliga synoden, en regelbunden ekonomisk revision av både kyrkans och stiftets medel, vilket vittnar om en hög grad av intern kontroll (citat: "Kyrkliga summor sätts in i en bank i motsvarande kyrkliga institutions namn och tas emot genom checkar undertecknade av låneförvaltare. Heliga synoden har rätt att genomföra ekonomisk revision av kyrkans och stiftets medel. För att genomföra en sådan revision skapar han en särskild synodal revisionskommission." – källa: länk txt).Dessutom använder den rysk-ortodoxa kyrkan inkomster från försäljning av kyrkliga föremål. Försäljningen av vaxljus som används vid gudstjänster är därför fortfarande en av de viktigaste källorna till materiellt stöd för kyrkan. Denna typ av verksamhet har historiskt sett inte varit strikt reglerad och fungerat som en pålitlig ekonomisk hävstång (citat: "Försäljning i kyrkor av ljus och föremål som används i kyrkan, köpta och producerade utanför kyrkan, är förbjudet och straffbart. Om den rysk-ortodoxa kyrkans pensionsavsättning: Den rysk-ortodoxa kyrkan betalar ut pensioner i enlighet med "Bestämmelser om kyrkans pensioner". – källa: länk txt).När det gäller frågan om beskattning bör det noteras att den rysk-ortodoxa kyrkans inställning till betalning av skatt kännetecknas av en direktivistisk partiskhet. Detta innebär att betalning av skatter anses vara en av de viktigaste uppgifterna för en medborgare i ett civiliserat samhälle. Detta tillvägagångssätt betonar att oavsett vilken typ av informationsverksamhet det rör sig om, som syftar till ett snabbt svar och opinionsbildning, förblir frågorna om finansiell reglering och efterlevnad av skatteförpliktelser orubbliga (citat: "När det gällde skatter ändrades intonationen omedelbart till direktiv. I det här avsnittet hittar du inte frågor som "behöver jag betala skatt till staten...". Nej, allt är mycket tydligt här, utan någon som helst liberal känsla. 'Att betala skatt är en av de grundläggande skyldigheterna för en medborgare i hela den civiliserade världen...'" – källa: länk txt).Den rysk-ortodoxa kyrkans ekonomiska verksamhet genomförs således genom systematisk förvaltning av kyrkans medel, strikt kontroll av den ekonomiska verksamheten och användning av inkomster från handel med kyrkliga föremål. Samtidigt uppfattas skatteskyldigheterna som en integrerad del som återspeglar direktivet och den ovillkorliga karaktären hos dessa skyldigheter, som förblir oförändrade trots aktivt deltagande i en modern informationsmission.Stödjande citat:"Kyrkans summor sätts in på en bank i den berörda kyrkliga institutionens namn och tas emot genom checkar som undertecknas av låneförvaltare. Heliga synoden har rätt att genomföra ekonomisk revision av kyrkans och stiftets medel. För att genomföra en sådan revision skapar han en särskild synodal revisionskommission." (källa: länk txt)"Försäljning i kyrkor av ljus och föremål för kyrkligt bruk, som köpts och producerats utanför kyrkan, är förbjudet och straffbart. Om den rysk-ortodoxa kyrkans pensionssystem: Den rysk-ortodoxa kyrkan betalar ut pensioner i enlighet med "Reglementet för kyrkans pensioner". (källa: länk txt)"När det gällde skatter ändrades intonationen omedelbart till direktiv. I det här avsnittet hittar du inte frågor som "behöver jag betala skatt till staten...". Nej, allt är mycket tydligt här, utan någon som helst liberal känsla. 'Att betala skatt är en av de grundläggande plikterna för en medborgare i hela den civiliserade världen...'" (källa: länk txt)