Welche Interpretationsmöglichkeiten gibt es für den Schriftabschnitt '
Auf der Grundlage der im Text veröffentlichten Materialien (Datei: link txt) kann die folgende Interpretation des Fragments "вн +++" vorgeschlagen werden: Dieses Fragment weist aller Wahrscheinlichkeit nach auf das Prinzip der äußeren, formalen Organisation der sozialen und rechtlichen Beziehungen hin, in der es nicht so sehr auf die innere Gerechtigkeit ankommt, sondern auf die Einhaltung der etablierten Formen und äußeren Elemente.In einer Passage heißt es beispielsweise:"Jeder edle Ritter war in seinem Gefängnis ein eigener Staat. Daher konnten die Beziehungen zwischen den Adligen nur innerlicher, formaler Natur sein. Ihre Beziehungen zu anderen Ständen hätten den gleichen innerlichen, formalen Charakter haben müssen.
Deshalb erhielt die Entwicklung des Zivilrechts in den westlichen Staaten die gleiche Bedeutung wie eine innere, umstrittene buchstäbliche Formalität, die in den Grundlagen lag?soziale Beziehungen. Das römische Recht, das immer noch in einigen einzelnen Städten Europas lebte und wirkte, verstärkte diese Richtung der internen Formalität in der europäischen Rechtsprechung weiter. Denn das römische Recht hat denselben inneren Formcharakter, indem es die innere Gerechtigkeit hinter dem äußeren Buchstaben der Form vergisst; vielleicht deshalb, weil sich das römische gesellschaftliche Leben auch aus dem ständigen Kampf zweier gegensätzlicher Nationalitäten entwickelte, die gewaltsam in einem Staat etabliert wurden." (Quelle: link txt)Dieses Zitat zeigt, dass die Art von Formalität, um die es geht – die äußere Korrektheit, die in Übereinstimmung mit dem Buchstaben des Gesetzes formalisiert wird – zur Grundlage der gesamten sozialen Ordnung wird. In diesem Zusammenhang kann das Konzept des "вн +++" als eine Art Charakteristik von Beziehungen fungieren, bei denen die Betonung nicht auf das innere Wesen oder die Gerechtigkeit gelegt wird, sondern auf ihre äußere Gestaltung, die sich wiederholt und formal festlegt. Es kann also davon ausgegangen werden, dass das Fragment die Idee der Dominanz äußerer Zeremoniellität und formaler Normenbefolgung zum Ausdruck bringt, auch wenn eine solche Form den wesentlichen Inhalt außer Acht lässt.Des Weiteren verdeutlicht das zweite Fragment aus derselben Quelle:"Diese Figur repräsentiert für uns offensichtlich das gesellschaftliche und familiäre Leben Roms, das logisch und reuelos die natürlichen und moralischen Beziehungen der Menschen verunstaltet hat, wie es in den internen Briefen heißt? zufällig durch das Gesetz ausgedrückt. Denselben Charakter bietet uns die Dichtung der Römer, die an der künstlerischen Vervollkommnung der äußeren Formen fremder Inspiration arbeitete. Dasselbe gilt für ihre Sprache, die unter der künstlichen Harmonie grammatikalischer Konstruktionen die natürliche Freiheit und lebendige Unmittelbarkeit der geistigen Bewegungen unterdrückt hat. Den gleichen Charakter finden wir in den berühmtesten Gesetzen Roms, wo? Die Harmonie der inneren Formalität wird zu einer so erstaunlichen logischen Perfektion gebracht, mit einem erstaunlichen Mangel an innerer Gerechtigkeit." (Quelle: link txt)Aus dieser Passage folgt, dass formale, äußere Gestaltung nicht nur in Rechtsordnungen eindringt, sondern sich auch in Kultur, Literatur und Sprache widerspiegelt. Eine solche Auffassung des äußeren Charakters betont, dass es die formalen, manchmal sogar künstlichen Elemente der Struktur der Gesellschaft sind, die trotz des Mangels an innerer, tiefer Gerechtigkeit ein hohes Maß an logischer Harmonie erreichen können.Mögliche Interpretationen des Fragments "вн +++" sind also:1. Die Interpretation als Symbol für die äußere, formale Organisation der gesellschaftlichen Beziehungen, bei der das Hauptgewicht auf der Form und nicht auf dem inneren Inhalt liegt.2. Die Vorstellung, dass es innerhalb des Systems der sozialen Normen und Gesetze, die von äußerer Strenge verkörpert werden, keine wirkliche Gerechtigkeit gibt, die sich in der Kultur und im Recht widerspiegelt, ähnlich wie in der römischen Erfahrung.Eine solche Interpretation des Fragments erlaubt es uns, es nicht nur als Bezeichnung der äußeren Hülle zu betrachten, sondern auch als Kritik an der mechanistischen Herangehensweise, in der sich der Mangel an Vitalität, innerer Harmonie und Gerechtigkeit hinter der äußeren logischen Formalität verbirgt.Unterstützende(s) Zitat(e):"Jeder edle Ritter war in seinem Gefängnis ein eigener Staat. Daher konnten die Beziehungen zwischen den Adligen nur innerlicher, formaler Natur sein. Ihre Beziehungen zu anderen Ständen hätten den gleichen innerlichen, formalen Charakter haben müssen.
Deshalb erhielt die Entwicklung des Zivilrechts in den westlichen Staaten die gleiche Bedeutung wie eine innere, umstrittene buchstäbliche Formalität, die in den Grundlagen lag?soziale Beziehungen. Das römische Recht, das immer noch in einigen einzelnen Städten Europas lebte und wirkte, verstärkte diese Richtung der internen Formalität in der europäischen Rechtsprechung weiter. Denn das römische Recht hat denselben inneren Formcharakter, indem es die innere Gerechtigkeit hinter dem äußeren Buchstaben der Form vergisst; vielleicht deshalb, weil sich das römische gesellschaftliche Leben auch aus dem ständigen Kampf zweier gegensätzlicher Nationalitäten entwickelte, die gewaltsam in einem Staat etabliert wurden." (Quelle: link txt)"Diese Figur repräsentiert für uns offensichtlich das gesellschaftliche und familiäre Leben Roms, das logisch und reuelos die natürlichen und moralischen Beziehungen der Menschen verunstaltet hat, wie es in den internen Briefen heißt? zufällig durch das Gesetz ausgedrückt. Denselben Charakter bietet uns die Dichtung der Römer, die an der künstlerischen Vervollkommnung der äußeren Formen fremder Inspiration arbeitete. Dasselbe gilt für ihre Sprache, die unter der künstlichen Harmonie grammatikalischer Konstruktionen die natürliche Freiheit und lebendige Unmittelbarkeit der geistigen Bewegungen unterdrückt hat. Den gleichen Charakter finden wir in den berühmtesten Gesetzen Roms, wo? Die Harmonie der inneren Formalität wird zu einer so erstaunlichen logischen Perfektion gebracht, mit einem erstaunlichen Mangel an innerer Gerechtigkeit." (Quelle: link txt)