Våra övertygelser och tankar kolliderar oundvikligen med den objektiva verkligheten, eftersom själva vetandet är en mellanhand mellan vår inre värld och vårt yttre, oberoende väsen.

Varför kolliderar våra övertygelser och tankar, trots deras subjektiva

Våra övertygelser och tankar kolliderar oundvikligen med den objektiva verkligheten, eftersom själva vetandet är en mellanhand mellan vår inre värld och vårt yttre, oberoende väsen. Det vill säga, även om våra idéer och tankar till en början är subjektiva, formas och förfinas de genom ständig interaktion med det som är objektivt givet, med verkligheten som existerar oberoende av det individuella medvetandet. Denna växelverkan innebär att kunskapens objektivitet kommer till uttryck i det faktum att för att en tanke ska bli sann måste den motsvara det faktiska tillståndet i världen och bekräftas av det.

Till exempel betonar en av texterna att "kunskap är en mellanhand mellan subjekt och objekt, mellan inre perception och yttre verklighet. Det är i medvetandets handlingar som denna dualism manifesterar sig djupast. Förhållandet mellan subjekt och objekt innefattar med nödvändighet erkännandet av verklighetens faktiska existens. (källa: länk txt). Här har vi en klar föreställning om att varje tanke eller övertygelse omedvetet faller under den objektiva verklighetens test, eftersom det är verkligheten som är sanningens mått.

En annan passage förklarar att vårt medvetande skiljer mellan "ett subjektivt element – ett nyckfullt, instabilt spel av våra idéer ... – och ett objektivt element, som ges till alla lika ..." (källa: länk txt). Detta tyder på att subjektivt tänkande alltid är förknippat med objektivt givna fakta som kräver erkännande, och det är genom mötet med dem som våra tankar klargörs och verifieras.

Den objektiva kunskapsteorin bygger alltså på det faktum att medvetandet, trots sin interna, individuella natur, inte kan ignorera den yttre verkligheten. Våra idéer och övertygelser måste ta formen av objektiva bedömningar, eftersom verkligheten själv sätter villkoren och kriterierna för att testa alla tankar. Det är i denna process som vår subjektiva upplevelse omvandlas till objektiv kunskap, som kan bekräfta eller motbevisa våra övertygelser.

Stödjande citat:
"Kunskap är ju en mellanhand mellan subjekt och objekt, mellan inre perception och yttre verklighet. Det är i medvetandets handlingar som denna dualism manifesterar sig djupast. Förhållandet mellan subjekt och objekt innefattar med nödvändighet erkännandet av verklighetens faktiska existens. (källa: länk txt)

"Vi urskiljer i vårt medvetande dess subjektiva element – ett nyckfullt, instabilt spel av våra idéer, tankar, bilder, ... och ett objektivt element, lika givet till alla, som kräver erkännande med obeveklig nödvändighet." (källa: länk txt)