Vilken roll har Adams gestalt i den moderna religiösa världsbilden och
Figuren Adam i den moderna religiösa världsbilden anses i första hand vara den första tronens representant för mänskligheten, en symbol för den mänskliga naturens fall och ofullkomlighet. Å ena sidan förkroppsligar Adam upplevelsen av förlusten av den utopiska idén, när han, efter att ha förlorat det "jordiska paradiset", upplevde djup sorg och sökte tröst i att återvända till den förlorade heligheten. Å andra sidan tjänar hans bild som ett exempel på otillfredsställd andlig och moralisk fullkomlighet, som endast fann sin övervinnande i Kristi avbild, som är den andre Adam.En av källorna betonar till exempel att "den först skapade Adam var oförmögen att fullgöra den uppgift som tilldelats honom – att uppnå gudomliggörelse genom andlig och moralisk fulländning och att föra den synliga världen till Gud. Efter att ha brutit budordet och avfallit från paradisets sötma stängdes vägen till gudomliggörelse för honom" (källa: länk txt). Det finns här en tydlig kontrast mellan det ofullständiga i Adams mission och det fullskaliga återlösande verk som fullbordas av Guds inkarnation i Jesu Kristi person.En annan källa fokuserar på det faktum att Adam blev en representant inte bara för sin tid, utan för alla människor som ärver hans syndiga natur: "Alla människor är syndiga inte bara för att vi är Adams ättlingar, utan också för att han var vår representant, som vi måste vara ansvariga för. … Adam symboliserar i stället 'köttets giriga, högmodiga och avgudadyrkande makt'" (källa: länk txt). En sådan tolkning är svår att korrelera med begreppet helighet, eftersom det är de negativa egenskaper som återspeglas i hans bild som betonar klagan över tillståndet i världen, och inte dess möjliga gudomliggörelse.Således tenderar modernt religiöst tänkande att uppfatta Adams gestalt som en arketyp för det ursprungliga fallet och det moraliska ansvaret, snarare än som en person som kan återfå statusen som ett helgon. Hans roll är inte så mycket i att återuppliva helighet som i att visa på problemet med mänskliga val och syndens konsekvenser, ur vilka Kristi frälsande mission slutligen växer fram.Stödjande citat:"Den först skapade Adam var oförmögen att uppfylla den uppgift som tilldelats honom – att uppnå gudomliggörelse genom andlig och moralisk fulländning och att föra den synliga världen till Gud. Efter att ha brutit budordet och avfallit från paradisets sötma stängdes vägen till gudomliggörelse för honom." (källa: länk txt)"Alla människor är syndiga, inte bara för att vi är Adams ättlingar, utan också för att han var vår representant, som vi skulle vara ansvariga för. … Adam symboliserar i stället "köttets giriga, högmodiga och avgudadyrkande makt". (källa: länk txt)