Hur kan dessa religiösa fenomen förklaras rationellt, utan vidskepelse
En rationell förklaring av religiösa fenomen kan konstrueras genom att betrakta dem som en produkt av den historiska och kulturella utvecklingen av det mänskliga medvetandet, och inte som någon form av övernaturligt ingripande. Till exempel, som noterades i en av källorna, kunde religion uppstå först efter det att en person började inse sin särskilda personlighet och formulera abstrakta begrepp om den omgivande världens allmänna egenskaper. Detta innebär att de religiösa idéerna är resultatet av vissa kunskapsteoretiska förutsättningar och det historiska stadiet i samhällets utveckling ("Men... För religionens uppkomst var man tvungen att skapa vissa kunskapsteoretiska förutsättningar. Religionen "kunde uppstå endast på ett visst utvecklingsstadium ... samhället och människan själv", d.v.s. det är inte ett ursprungligt fenomen i det mänskliga samhället." Källa: länk txt).Å andra sidan, i och med vetenskapens utveckling och fördjupningen av förklaringen av orsak och verkan av fenomen, förklaras fler och fler av de fenomen som tidigare tolkades som mystiska eller övernaturliga på grundval av objektiva naturlagar. Som en annan passage säger: "Med tiden tränger den vetenskapliga-kausala förklaringen längre och djupare, det finns färre och färre områden av existens som är oförklarade och outforskade..." Detta understryker att med utvecklingen av vetenskaplig kunskap ger religiösa förklaringar gradvis vika för strikt betingade orsakssamband som inte innebär närvaron av någon form av övernaturlig vilja.Dessutom spelar utbildning en viktig roll, vilket hjälper till att korrekt skilja mellan naturliga och övernaturliga fenomen. Det rationella tillvägagångssättet förvandlar religiösa symboler och sedvänjor till ett kulturellt och historiskt fenomen, vars studium utförs genom objektiv analys och inte genom vidskepelsens prisma. En källa framhåller: "Det första sättet att eliminera vidskepelse är en sund uppfostran med en riktig åtskillnad mellan den naturliga och den övernaturliga världen, och att införa de verkliga egenskaperna och fenomenen i båda världarna."En rationell förklaring av religiösa fenomen handlar således om studiet av deras historiska, kulturella och psykologiska grundvalar, liksom om tillämpningen av den vetenskapliga metoden för att identifiera objektiva mönster. Detta gör det möjligt för oss att se religionen inte som ett resultat av ett övernaturligt ingripande, utan som ett naturligt stadium i utvecklingen av det mänskliga tänkandet, vars uppkomst är betingat av tidens objektiva betingelser och samhällets utvecklingsnivå.Stödjande citat:"Men... För religionens uppkomst var man tvungen att skapa vissa kunskapsteoretiska förutsättningar. Religionen "kunde uppstå endast på ett visst utvecklingsstadium ... samhället och människan själv", d.v.s. det är inte en ursprunglig företeelse i det mänskliga samhället." (källa: länk txt)"Med tiden tränger den vetenskapliga-kausala förklaringen djupare och djupare, det finns färre och färre områden i tillvaron som är oförklarade och outforskade, och samtidigt trängs den religiösa ståndpunkten mer och mer undan..." (källa: länk txt)"Det första sättet att eliminera vidskepelse ligger i en sund uppfostran med en riktig åtskillnad mellan den naturliga och den övernaturliga världen, förtrogen med de verkliga egenskaperna och fenomenen i båda världarna." (källa: länk txt)