Varför upplevs upprepade misslyckanden som naturliga och förutbestämda
Upprepade misslyckanden uppfattas som naturliga och förutbestämda i den mänskliga erfarenheten just för att de tränger in i själva essensen av vår uppfattning av världen och återspeglar de inre strukturella begränsningarna i den mänskliga existensen. Å ena sidan betonar en rad texter att försök att förmedla något som överskrider möjligheterna till verbalt och bildligt uttryck oundvikligen visar sig misslyckas. Så, som de säger:"En reservation bör göras här. Den kristna uppenbarelsen överträffar både ord och bilder, då kan varken dess verbala eller bildliga uttryck i sig uttrycka Gud, förmedla en adekvat uppfattning om Honom, Hans direkta kunskap. I denna mening är de alltid ett misslyckande, eftersom de är kallade att i det begripliga förmedla det obegripliga, det obeskrivliga i det avbildade, att förmedla de andra, främmande varelserna. Men deras värde ligger just i det faktum att både teologin och ikonen når höjderna av mänsklig förmåga och visar sig vara otillräckliga. När allt kommer omkring uppenbaras Gud genom korset, det vill säga genom ett slutligt misslyckande. Det är just genom detta misslyckande, denna otillräcklighet, som både teologin och ikonen är kallade att vittna om och göra Guds närvaro påtaglig, förstådd i upplevelsen av helighet. (källa: länk txt)I samma sammanhang uppfattas upprepade misslyckanden som en del av den lagliga kognitionen av verkligheten, eftersom de påminner oss om de yttersta gränserna för våra förmågor. Känslan av att varje ny besvikelse passar in i en cyklisk bild av tillvaron, där orsak och konsekvens är förbundna med en oundviklig kedja, förstärks intuitivt i det mänskliga sinnet. Detta betonas också i reflektionerna, som säger:När jag frågar mig själv vilken idé den beskrivna händelsen avslöjade för mig och med mitt medvetande upplyser de lägsta lagren av mitt minne, finner jag att denna idé var oundviklig. Det blev tydligt för mig att det finns något oundvikligt som är över mig, över alla, även vuxna, över till och med föräldrar, att det inte bara är externt utan också internt nödvändigt, men att det inte motsvarar våra önskningar och smak. Underkastelse till en högre – jag säger inte vilja, men oundviklighet. För världens sinne, men opersonligt, outtröttligt och inte varmt, uppenbarades underkastelse under denna panteistiska försyn för mig som en plikt." (källa: länk txt)Här fixeras upprepningen av misslyckanden som en manifestation av en högre ordning som går bortom personliga ansträngningar och önskningar. Inför motgångars cykliska natur börjar den mänskliga erfarenheten tolka dem som givna, som ett förutbestämt scenario, där varje händelse är en logisk fortsättning på den föregående. Detta tillvägagångssätt gör det möjligt för oss att uppfatta lidande och misslyckanden inte som exceptionella fall av vägran, utan som en naturlig och nödvändig del av existensen, som är en återspegling av existensens grundläggande lagar.På så sätt uppfattas upprepade misslyckanden som naturliga och förutbestämda, eftersom de fungerar som en påminnelse om människans djupa inre begränsningar, vittnar om de oöverstigliga motsättningarna mellan strävan och verklighet och i slutändan är en integrerad del av världens oundvikliga ordning.Stödjande citat:"En reservation bör göras här. Den kristna uppenbarelsen överträffar både ord och bilder, då kan varken dess verbala eller bildliga uttryck i sig uttrycka Gud, förmedla en adekvat uppfattning om Honom, Hans direkta kunskap. I denna mening är de alltid ett misslyckande, eftersom de är kallade att i det begripliga förmedla det obegripliga, det obeskrivliga i det avbildade, att förmedla de andra, främmande varelserna. Men deras värde ligger just i det faktum att både teologin och ikonen når höjderna av mänsklig förmåga och visar sig vara otillräckliga. När allt kommer omkring uppenbaras Gud genom korset, det vill säga genom ett slutligt misslyckande. Det är just genom detta misslyckande, denna otillräcklighet, som både teologin och ikonen är kallade att vittna om och göra Guds närvaro påtaglig, förstådd i upplevelsen av helighet. (källa: länk txt)När jag frågar mig själv vilken idé den beskrivna händelsen avslöjade för mig och med mitt medvetande upplyser de lägsta lagren av mitt minne, finner jag att denna idé var oundviklig. Det blev tydligt för mig att det finns något oundvikligt som är över mig, över alla, även vuxna, över till och med föräldrar, att det inte bara är externt utan också internt nödvändigt, men att det inte motsvarar våra önskningar och smak. Underkastelse till en högre – jag säger inte vilja, men oundviklighet. För världens sinne, men opersonligt, outtröttligt och inte varmt, uppenbarades underkastelse under denna panteistiska försyn för mig som en plikt." (källa: länk txt)