Исходя из представленных источников, оставление православной веры, то есть переход к другой вере или отказ от участия в таинствах православной Церкви, рассматривается как риск утраты благодати и, следовательно, возможность попадания души в ад.

Как связано оставление православной веры с возможностью попадания души

Исходя из представленных источников, оставление православной веры, то есть переход к другой вере или отказ от участия в таинствах православной Церкви, рассматривается как риск утраты благодати и, следовательно, возможность попадания души в ад.

В одном из цитируемых источников указано:"Вот как человек православный может потерять благодать?

Если он перекрестится в другую веру, если он будет причащаться в другой вере, если он будет покланяться чужим богам, произносить какие-то языческие мантры. В таком случае человек теряет благодать православия. И чтобы ему вернуться назад, надо пройти специальный обряд, который называется Чин Присоединения. Церковь милосердна, она людей не отталкивает от себя, и принимает кающихся. Но такие эксперименты делать над своею душою очень опасно, потому что человек может не дожить до Чина Присоединения и так и погибнуть в своем заблуждении, и его душа будет страшно мучаться в аду. Как в Писании сказано: «…там будет плач и скрежет зубов» (Мф.13,42)" (source: ссылка txt).

Другая цитата подчеркивает важность нахождения в священном союзе с Православной Церковью и связывает пребывание вне неё с путем, ведущим к погибели и вечному мучению душ:

"Важность и необходимость пребывания в союзе с Православной Церковью и опасность для живущих вне этого священного союза. Задонский святитель призывает христиан соблюдать и свято хранить все те обещания, которые давались ими во время вступления в ее объятия... Таким образом, пребывание вне лона Православной Церкви ведет по логике к пути погибели и вечного мучения душ" (source: ссылка txt).

Таким образом, с точки зрения представленных материалов, сознательный отказ от православной веры, выражающийся в измене вероисповедания, утрате участия в церковных таинствах и, в конечном итоге, разрыве духовного союза с Церковью, рассматривается как риск для спасения души. Если человек, осознавая свою духовную ответственность, нарушает этот союз, он рискует остаться вне благодати, что в свою очередь может привести к вечным мучениям в аду.

Supporting citation(s):
"Вот как человек православный может потерять благодать? Если он перекрестится в другую веру, если он будет причащаться в другой вере, если он будет покланяться чужим богам, произносить какие-то языческие мантры. В таком случае человек теряет благодать православия. И чтобы ему вернуться назад, надо пройти специальный обряд, который называется Чин Присоединения. Церковь милосердна, она людей не отталкивает от себя, и принимает кающихся. Но такие эксперименты делать над своею душою очень опасно, потому что человек может не дожить до Чина Присоединения и так и погибнуть в своем заблуждении, и его душа будет страшно мучаться в аду. Как в Писании сказано: «…там будет плач и скрежет зубов» (Мф.13,42)" (source: ссылка txt)

"Важность и необходимость пребывания в союзе с Православной Церковью и опасность для живущих вне этого священного союза... Таким образом, пребывание вне лона Православной Церкви ведет по логике к пути погибели и вечного мучения душ" (source: ссылка txt)