Следует ли сегодня скорбеть, вспоминая Никомидийских мучеников, и како
Напоминая о мученичестве Никомидийских мучеников, Церковь не столько призывает скорбеть, сколько видит в их примере глубокое свидетельство веры, подтверждение спасительной силы креста и страданий, сужденных отдельным, призванным быть «мучениками» по Божественной благодати. Как отмечается в одном из источников, «Пусть многие отпали, остальные не только сами спаслись, но, вопреки Плинию, обратили ко Христу и само государство. Интересно отметить, что, как мы увидим дальше, именно вифинские мученики немало этому посодействовали (мученики никомидийские при Диоклетиане)» (source: ссылка txt). Это свидетельство того, что даже в жестоких гонениях жертва ради веры способствовала превращению судьбы целых общин и даже государственного устройства.При этом важно понимать, что авторы подчеркивают не то, что мученичество следует стремиться испытать, а то, что оно является венцом праведной жизни для тех, кто получил от Бога особую благодать. Как сказано в другом источнике, «Мученики ... но если человек не имеет мученической благодати в теле, то такой человек не выдерживает мучений. ... поэтому, если не призван, то все оставь, предприми все возможные меры, чтобы скрыться – уклониться от мученичества – мученичество не для всех!» (source: ссылка txt). Таким образом, память о Никомидийских мучениках служит примером высшей жертвенности и укрепления веры, а не поводом для всеобщего траура.Смысл вспоминания подобных людей заключается в утверждении идеала истинной веры, преображающей страдания и приносящей спасение через крестовую жертву. Их подвиг напоминает христианам, что истинное значение страданий и жертвы состоит в следовании за Христом, который через крест даровал спасение, и что испытания могут иметь глубокий духовный смысл, если им предшествует истинное обращение к Богу.Supporting citation(s):«Пусть многие отпали, остальные не только сами спаслись, но, вопреки Плинию, обратили ко Христу и само государство. Интересно отметить, что, как мы увидим дальше, именно вифинские мученики немало этому посодействовали (мученики никомидийские при Диоклетиане)» (source: ссылка txt)«Мученики как бы вместо Христа распинаются – для вознесения от земли, для привлечения всех и для спасения всех – Церковь стремиться охватить всю землю. ... поэтому, если не призван, то все оставь, предприми все возможные меры, чтобы скрыться – уклониться от мученичества – мученичество не для всех!» (source: ссылка txt)