Hvordan gjenspeiler definisjonen av lykke gjennom gleden ved hverdagsl
Definisjonen av lykke gjennom gleden ved hverdagslige aktiviteter indikerer at en sann følelse av lykke oppstår når ikke bare ytre aktivitet, men også dyp indre harmoni realiseres i hvert øyeblikk av livet. Denne tilstanden oppnås når hverdagslige handlinger, enten det er arbeid, omsorg for kjære eller personlig selvrealisering, blir en refleksjon av sjelens indre fylde og enhet. Med andre ord, hvis en person føler at han gjør alt nødvendig, at handlingene hans er meningsfulle og samsvarer med hans indre essens, så manifesterer glede, som en ren indre følelse, seg naturlig.Som bemerket i en av kildene, "Glede er en rent indre følelse, som er "når alt som er nødvendig er gjort"; Det er ikke nødvendig for menneskets behov, ikke for dets metthet, men noen ganger til tross for disse behovene, som begrenser denne mettheten. Dens kilde er i den opprinnelig rene menneskeheten. Hvordan ideen om "lykke" korresponderer med menneskets ytre aktivitet, omfavner den, leder ham i den; Så dette andre konseptet tilsvarer hans indre aktivitet: det følger med det som er rett i det, og forsvinner umiddelbart når denne riktigheten krenkes. Vi har allerede sagt at det skjuler den sanne kilden til metthet for mennesket ...» (kilde: lenke txt).Samtidig er følelsen av lykke som oppstår fra hverdagslige anliggender en refleksjon av sammenkoblingen av ulike komponenter i menneskelig eksistens. Den sier at ytre aktiviteter (selvrealisering, kjærlighet til livet, nære relasjoner) er uløselig knyttet til den indre balansen som er nødvendig for å føle "tilstanden av absolutt fullstendighet". Det er sammenhengen mellom den indre verden og den ytre virkeligheten, der hvert aspekt av livet harmonisk utfyller det andre, slik at en person kan føle seg oppfylt og hel.En annen kilde understreker denne ideen: «Mennesket, som av natur i en viss forstand er alt, quodammodo omnia (St. Thomas Aquinas), krever helt naturlig totaliteten av alt, som alene kunne fylle hele hans vesen. Tross alt er lykke alltid konsistensen av den subjektive strukturen med den objektive. Men tatt i betraktning det faktum at en person i strukturen hans er et sett med alt... derfor kan han også forsone sin indre verden, sine tilbøyeligheter og ønsker bare med totaliteten av alt, med det som inneholder tilværelsens fylde.» (kilde: lenke txt).Derfor, når hverdagsaktiviteter er fylt med glede, blir de en manifestasjon av indre harmoni. Dette gjenspeiler balansen mellom ønsket om selvrealisering, en oppriktig kjærlighet til livet og å opprettholde varme, oppriktige forhold til sine kjære. Det er denne harmonien og integreringen av alle livets sfærer som lar en person oppleve sann, stabil lykke, som ikke er avhengig av forbigående ytre omstendigheter, men kommer fra dypet av hans essens.Støttende sitat(er):"Glede er en rent indre følelse, som dukker opp "når alt som er nødvendig er gjort"; Det er ikke nødvendig for menneskets behov, ikke for dets metthet, men noen ganger til tross for disse behovene, som begrenser denne mettheten. Dens kilde er i den opprinnelig rene menneskeheten. Hvordan ideen om "lykke" korresponderer med menneskets ytre aktivitet, omfavner den, leder ham i den; Så dette andre konseptet tilsvarer hans indre aktivitet: det følger med det som er rett i det, og forsvinner umiddelbart når denne riktigheten krenkes. Vi har allerede sagt at det skjuler den sanne kilden til metthet for mennesket ...» (kilde: lenke txt)«Mennesket, som av natur i en viss forstand er alt, quodammodo omnia (St. Thomas Aquinas), krever helt naturlig totaliteten av alt, som alene kunne fylle hele dets vesen. Tross alt er lykke alltid konsistensen av den subjektive strukturen med den objektive. Men tatt i betraktning det faktum at en person i strukturen hans er et sett med alt... derfor kan han også forsone sin indre verden, sine tilbøyeligheter og ønsker bare med totaliteten av alt, med det som inneholder tilværelsens fylde.» (Kilde: lenke txt)