Ordre Divin et Identité: La Controverse des Cheveux Étrangers

Le fondement religieux pour les chrétiens concernant la transplantation ou l'utilisation des cheveux d'autrui repose sur l'idée que l'application de cheveux étrangers sur la tête naturelle constitue une violation de l'ordre divin établi et de l'identité symbolique, notamment dans le contexte des relations familiales. En effet, plusieurs auteurs cités soulignent que décorer sa tête avec les cheveux d'autrui (ou transplanter artificiellement des cheveux étrangers) est un acte impie, car il soulève des questions de direction spirituelle et de symbolisme, où la tête de l'homme est le Christ, et pour la femme, la tête est son mari.

Par exemple, une des sources explique : « L'application de cheveux étrangers sur la tête doit être complètement abandonnée; décorer sa tête avec les cheveux d'autrui, orner sa tête de tresses mortes est véritablement impie; car sur qui le presbytère posera-t-il la main alors?
Qui bénira-t-il? Pas une femme ornée, mais des cheveux étrangers et, par eux, une autre tête. Si la tête de l'homme est le Christ, et pour la femme la tête est son mari (1 Cor. 11, 3), n'est-il pas alors impie de sombrer dans un double péché? » (source: lien txt)

De manière similaire, il est indiqué que cette pratique contredit non seulement les normes esthétiques, mais aussi la discipline spirituelle : considérer la tête, sanctifiée par le baptême, comme un lieu où ne devraient pas se retrouver les « restes » de cheveux étrangers susceptibles d'introduire un élément de débauche ou une influence étrangère. Dans un des textes, il est donné l'avertissement suivant :
« Ne mettez pas sur la tête, sanctifiée par le baptême, les restes mortels d'un quelconque pauvre, mort de débauche, ou de quelque méchant, condamné à mourir sur l'échafaud. Quelle étrangeté de vouloir constamment transgresser le commandement de Dieu! … » (source: lien txt)

Ainsi, pour la vision chrétienne du monde, il est essentiel de respecter les prescriptions exposées dans les enseignements apostoliques. La violation de l'aspect « naturel », symbolisé par les cheveux naturels, est perçue comme une déviation de l'ordre divin, au sens où l'individu doit préserver son identité « qualitativement » définie par le dessein divin, plutôt que de chercher à la compléter ou à la modifier par l'utilisation de cheveux étrangers. Cette justification s'inscrit dans un cadre plus large d'enseignements sur la modestie, la pureté spirituelle et le respect des traditions en matière d'apparence extérieure.

Ordre Divin et Identité: La Controverse des Cheveux Étrangers

Par exemple, une des sources explique : « L'application de cheveux étrangers sur la tête doit être complètement abandonnée; décorer sa tête avec les cheveux d'autrui, orner sa tête de tresses mortes est véritablement impie; car sur qui le presbytère posera-t-il la main alors?

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