La variabilité du texte biblique exerce une influence complexe sur son autorité, car elle engendre la possibilité d'interprétations multiples, ce qui, d'une part, diminue son statut comme unique source de vérité infaillible, et, d'autre part, la transforme en un « coffre » universel d'où l'on peut extraire des arguments pour défendre diverses positions.

La Bible en mutation : interprétations et enjeux culturels

La variabilité du texte biblique exerce une influence complexe sur son autorité, car elle engendre la possibilité d'interprétations multiples, ce qui, d'une part, diminue son statut comme unique source de vérité infaillible, et, d'autre part, la transforme en un « coffre » universel d'où l'on peut extraire des arguments pour défendre diverses positions. Par exemple, comme le souligne un des extraits, « La Bible pouvait avoir un sens différent pour différentes personnes à différentes époques et dans des circonstances variées. Elle était un immense coffre d'où l'on pouvait retirer tout ce que l'on voulait » (source : lien txt). Cela signifie que sa variabilité permet d'attribuer de nouvelles significations au texte en fonction du contexte historique et culturel.

De plus, les problèmes de contrôle de la précision de la traduction et de l'interprétation ont eu un impact significatif sur l'autorité des Écritures. Comme le précise une autre source, « Le contrôle n'a jamais été parfait — et il ne l'a certainement pas été après les résultats inattendus de la Réforme et de la traduction des Écritures... » (source : lien txt). L'introduction des traductions dans les langues nationales a ouvert l'accès aux Écritures à des couches beaucoup plus larges de la société, permettant ainsi à différents groupes d'utiliser les mêmes textes pour soutenir leurs propres opinions et intérêts politiques.

Ainsi, malgré sa variabilité, la Bible reste fréquemment citée pour plusieurs raisons. Premièrement, son statut dans la culture et l'histoire est incontestable : elle constitue la base de nombreuses images et idées familières à la plupart des gens. Comme il est noté, « Non, l'homme avait déjà une connaissance préliminaire de la Bible, quoique très incomplète et imprécise pour le moment. Il sait que, pour les croyants, ce sont les Écritures sacrées et, pour tous les lettrés, l'un des textes fondamentaux à la base de notre culture » (source : lien txt). Deuxièmement, grâce aux nombreuses interprétations et à la pratique historique de se référer au texte en tant qu'argument dans les débats, chaque camp peut citer les passages qui lui conviennent pour appuyer ses positions.

Supporting citation(s):
« La Bible pouvait avoir un sens différent pour différentes personnes à différentes époques et dans des circonstances variées. Elle était un immense coffre d'où l'on pouvait retirer tout ce que l'on voulait » (source : lien txt).

« Le contrôle n'a jamais été parfait — et il ne l'a certainement pas été après les résultats inattendus de la Réforme et de la traduction des Écritures d'une langue que seuls les savants pouvaient lire et comprendre, en langues nationales, que tous les lettrés pouvaient lire et que tous pouvaient comprendre en écoutant la lecture à haute voix... » (source : lien txt).

« Non, l'homme avait déjà une connaissance préliminaire de la Bible, quoique très incomplète et imprécise pour le moment. Il sait que, pour les croyants, ce sont les Écritures sacrées et, pour tous les lettrés, l'un des textes fondamentaux à la base de notre culture » (source : lien txt).