Was sind die Ursprünge des Gebots "Auge um Auge, Zahn um Zahn" und wie
Das Gebot "Auge um Auge, Zahn um Zahn" hat uralte Wurzeln im mosaischen Gesetz, wo es als eine Art Maß der Begrenzung der Vergeltung diente. Der Zweck dieser alten Texte war nicht, zu endloser Rache zu ermutigen, sondern das Prinzip der gleichen Vergeltung zu etablieren, um die Gesellschaft vor exzessiver Gewalt zu schützen. Wie heißt es so schön: "Dasselbe Gesetz machte es den Ältesten der Stadt zur Pflicht, den Täter des Mordes absichtlich aus dem Versteck zu holen und ihn in die Hände des Rächers des Blutes zu liefern, damit er sterbe (Dtn 1/4 19, 12). Um aber der Willkür des Rächers ein Ende zu setzen, ließ Moses in dem in seinen drei Büchern wiederholten Gesetz den Rächer dem Rächer denselben Schaden zufügen, der ihm zur Rache übergeben worden war, wie er es getan hatte, aber nicht mehr. Gib Seele um Seele, Auge um Auge, Zahn um Zahn, Hand um Hand, Fuß um Fuß, Verbrennung um Verbrennung, Wunde um Wunde, Bluterguss um Bluterguss." (Quelle: link txt)Zu den antiken Kommentaren gehört die Beobachtung von Johannes Chrysostomos: "Höre, wie gesagt wurde: Auge um Auge, Zahn um Zahn. In der Tat, wenn ihr bedenkt, wer diejenigen waren, die dieses Gebot hörten, wie ihre Gesinnung war und zu welcher Zeit sie dieses Gesetz annahmen, dann werdet ihr die Weisheit des Gesetzgebers erkennen..." (Quelle: link txt)Was die moderne Anwendung dieser Prinzipien anbelangt, so interpretieren religiöse Praktiken, vor allem in der christlichen Tradition, dieses Gesetz nicht als ein Rezept für buchstäbliche Rache, sondern als einen historischen Rechtsmechanismus, der darauf abzielt, die Willkür einzudämmen. Die Lehre des Neuen Testaments verschiebt den Schwerpunkt deutlich von der Vergeltung zur Vergebung und zur Ablehnung der Rache. So wird z.B. klar vermerkt: "Der Herr sagt: Zu den Alten ist gesagt worden: Auge um Auge und Zahn um Zahn. Und ich sage euch: Widersteht dem Bösen nicht. Das Gesetz macht gleiches Leiden zum Maßstab der Strafe und erlaubt den Beleidigten, so viel Böses zu tun, wie sie selbst erlitten haben, um die böse Tat zu verhindern, indem sie fürchten, dasselbe zu erleiden." (Quelle: link txt)Es wird auch darauf hingewiesen, dass die Idee der gleichen Vergeltung für einen spezifischen historischen Kontext gedacht war, als Gerichte und Älteste sie verwendeten, um zu verhindern, dass Rache in Blutfehden umschlägt. Später, mit dem Aufkommen der Lehren des Evangeliums, verlagerte sich der Schwerpunkt auf die Ausrottung des Kreislaufs der Gewalt, denn "Rache war nicht das Ende, sondern der Anfang des großen Übels", und es war das Evangelium, das "das Streben nach dem Bösen aufhielt". (Quelle: link txt)So hat das Gebot seinen Ursprung in der antiken jüdischen Rechts- und Sittenordnung, und in den modernen religiösen Praktiken, insbesondere den christlichen, wird es als historische Norm wahrgenommen, die sich in das Prinzip der Vergebung und der Ablehnung der Vergeltung verwandelt hat. Unterstützende(s) Zitat(e):"Dasselbe Gesetz machte es den Ältesten der Stadt zur Pflicht, den Täter des Mordes absichtlich aus dem Versteck zu holen und ihn in die Hände des Rächers des Blutes zu liefern, damit er sterbe (Dtn 1/4 19, 12).... Gib Seele um Seele, Auge um Auge, Zahn um Zahn, Hand um Hand, Fuß um Fuß, Verbrennung um Verbrennung, Wunde um Wunde, Bluterguss um Bluterguss." (Quelle: link txt)"Hört, wie man sagt: Auge um Auge, Zahn um Zahn..." (Quelle: link txt)"Der Herr sagt: Zu den Alten ist gesagt worden: Auge um Auge und Zahn um Zahn. Und ich sage euch: Widersteht dem Bösen nicht. Das Gesetz macht gleiches Leiden zum Maßstab der Strafe und erlaubt den Beleidigten, so viel Böses zu tun, wie sie selbst erlitten haben, um die böse Tat zu verhindern, indem sie fürchten, dasselbe zu erleiden." (Quelle: link txt)"Die Rache war nicht das Ende, sondern der Anfang eines großen Unglücks, als der Täter und der Rächer in einen unversöhnlichen Zwiespalt gerieten; Und was allweise war im Gesetz, was der Gesetzgeber aufstellte, um den Sündenfall zu verhüten, das machten sie zum Vorwand für die Sünde. Und so, als so viele Übel geboren wurden, löschte das Evangelium, indem es ihren Anfang wie Feuer auslöschte, das Streben des Bösen nach vorne." (Quelle: link txt)