Svaret på frågan "Är Gud nöjd med dig?

Hur kan vi förstå frågan "Är Gud nöjd med dig?" i samband med vårt per

Svaret på frågan "Är Gud nöjd med dig?

" bör inte sökas i det ytliga iakttagandet av ritualer eller yttre styre, utan i djupet av den personliga andliga varelsen. Denna fråga uppmanar dig till introspektion, för att ta reda på om ditt beteende och din livsväg återspeglar det som vanligtvis kallas det sanna andliga livet. Kärnan i detta tillvägagångssätt är att sann andlighet inte så mycket bestäms av formella doktrinära attityder som av det uppriktiga, förvandlande arbetet i en människas liv.

Således, som det sägs i en av källorna, "Ortodoxi är först och främst livets ortodoxi, och inte undervisningens ortodoxi. För honom är heretiker inte så mycket de som bekänner sig till en falsk lära som de som har ett falskt andligt liv och följer en falsk andlig väg. (källa: länk txt). Denna tanke indikerar att om en persons inre liv saknar ett uppriktigt sökande efter det gudomliga, då förlorar det yttre beteendet och efterlevnaden av reglerna sitt djup och sin mening.

Dessutom betonar en annan källa den speciella handlingen att skapa och besjäla människan: "Gud, som är Ande och Liv, blåste in en del av sin ande och sitt liv i ansiktet på människan, dvs. upplivade henne med sitt personliga liv, vilket återspeglades i människans ansikte..." (källa: länk txt). Således kan uttrycket "Är Gud nöjd med dig?" tolkas som en bedömning av i vilken utsträckning en person lever i enlighet med detta gudomliga liv, i vilken utsträckning hans beteende och inre värld återspeglar det deltagande och den förvandling som Gud ger.

Sammanfattningsvis kan vi säga att frågan "Är Gud nöjd med dig?" i samband med personligt andligt liv och beteende innebär behovet av ständig inre självförbättring, uppriktigt andligt sökande och förvandling, vilket bör manifesteras i handlingar och attityder till världen. Det är den här sortens liv, där yttre handlingar är förenliga med inre uppriktighet och andligt ansvar, som kan vara källan till Guds godkännande.

Stödjande citat:
"Ortodoxi är först och främst livets ortodoxi och inte undervisningens ortodoxi. För honom är heretiker inte så mycket de som bekänner sig till en falsk lära som de som har ett falskt andligt liv och följer en falsk andlig väg. (källa: länk txt)
"Gud, som är Ande och Liv, andades in en del av Hans ande och liv i människans ansikte, dvs. upplivade henne med Sitt Personliga liv, återspeglat i människans ansikte..." (källa: länk txt)