Hemmeligheten bak sann lykke: Sjelens harmoni og bevisst oppfatning av
I en verden der ytre egenskaper ofte tas som et mål på suksess, viser sannheten om lykke seg å være dypere og mer mangefasettert. Det er indre balanse og selverkjennelse som blir nøkkelen til bevisst eksistens, slik at en person kan se livet i sin fulle skjønnhet og sette pris på hvert øyeblikk. I sitt resonnement understreker forfatterne at sann lykke ikke avhenger av materielle goder og overfladiske gleder, men er født av sjelens harmoni, når en person lærer å finne glede i seg selv og det han allerede har. Samtidig kan sammenligning med andre bli en felle som hindrer oss i å se livets sanne gaver – hvis vi ikke setter pris på våre indre ressurser, forblir vi misfornøyde selv om vi har mye. Avslutningsvis kan vi si at den nyvunne indre freden åpner grenseløse horisonter av takknemlighet og meningsfullhet i tilværelsen, og gir oss energi til nye prestasjoner og en dyp forståelse av nåtiden.
Er sann lykke en forutsetning for å verdsette det du har?Fra resonnementet i kilden " lenke txt" (side 31) er det klart at forfatteren ser sann lykke som et resultat av dyp indre balanse og selverkjennelse. Etter hans mening er sann lykke ikke basert på ytre ervervelser eller flyktige gleder, men er født fra sjelens harmoni. Det er denne indre tilstanden som gjør at en person kan oppfatte livet i sin helhet og følgelig sette mer bevisst pris på alt han har.Likevel, som understreket i diskusjonen fra " lenke txt" (side 8422), er det ikke uvanlig at folk, ledet av å sammenligne seg selv med andre, ikke er i stand til å vurdere det de allerede har. Dermed er det ikke tilstedeværelsen av sann lykke i sin rene form som gjør en person ute av stand til å verdsette livet sitt, men mangelen på indre fred og harmoni gjør det bare vanskelig å oppdage tingenes sanne verdi.Det kan konkluderes med at tilstedeværelsen av sann lykke utdyper oppfatningen av livet betydelig og hjelper til med å se den skjulte verdien i det som allerede er i nærheten. Det er imidlertid ikke en streng forutsetning for evaluering av hva man har; Bare i sin fulle manifestasjon tillater sann lykke en person å få en dypere og mer ubetinget følelse av takknemlighet for alt som er.Støttende sitat(er):"Samfunnets lykke, ifølge Skovoroda, er et resultat av det individuelle velværet til hvert av medlemmene, og derfor liker ikke sann lykke ensomhet, den er preget av ønsket om å ha medskyldige. " … «Slik er den sanne lykkens natur,» skriver han, «at jo flere delaktige man har i den, jo søtere og mer virkelig blir dette misunnelige gode, og bare i dette skiller seg fra falsk verdslig lykke, som det er umulig å si noe slikt om...» Denne viktige tesen til Skovoroda lar oss konkludere med at filosofen lette etter en løsning på problemet med universell og pålitelig lykke for alle mennesker. Skovoroda anser meningen med sin filosofi for å være at den lærer sann lykke. En slik lykke er ikke forbundet med rikdom, for «det er ikke etter rang, ikke ved siden av, ikke etter overflod at man er lykkelig», men først og fremst med den indre verden, for å «vite, finne seg selv». Overholdelse av naturlige mål er en betingelse for selvutdannelse, en sann smak for livet og en rolig tilstand av velvære." (kilde: lenke txt, side 31)«Av de samme grunnene kan en som er takknemlig, i alle slags liv og i ethvert yrke, gi stor takk til velgjøreren for øyeblikket. Men nå faller mange i ugudelige menneskers last, og respekterer ikke det de har, og begjærer det de ikke har. For uten å telle med dem som er underlegne dem, uttrykker de ikke takknemlighet til velgjøreren for det de har, men tvert imot, når de sammenligner seg med dem som er høyere enn dem, beregner hva de mangler, og blir fratatt det som tilhører andre, sørger og knurrer de, som om de var fratatt sin eiendom.» (kilde: lenke txt, side 8422)