Holdning til satanisten: Hinsides merkelapper
Verden er ikke delt inn i svart-hvitt, spesielt når det kommer til verdensbilde og personlige holdninger. På den ene siden fremstiller visse kilder satanisme som en filosofi basert på troen på menneskets medfødte egoisme og grusomhet. På den annen side blir denne filosofien sett på som et syn som aksepterer mennesket som det er og tilbyr en nytenkning av tradisjonelle moralske normer. Denne ambivalente tilnærmingen antyder at en endring i holdninger til en person ikke utelukkende bør være basert på merkelappen til hans eller hennes tro. Det er mye viktigere å evaluere reelle handlinger, livsprinsipper og graden av innflytelse av hans syn på atferd og forhold til andre. Hvis filosofien som en person følger hovedsakelig er teoretisk, uten åpenbar skade på andre, er det verdt å revurdere dine forutinntatte holdninger. Og hvis handlingene hans bekrefter negative egenskaper, blir avvisning berettiget. Til syvende og sist krever forståelse av personlighet å analysere atferd, ikke blindt følge konseptuelle definisjoner. Denne tilnærmingen bidrar til å opprettholde objektivitet i dømmekraften og åpner veien for en dypere forståelse av mangfoldet av menneskelige synspunkter.
Hvordan endre holdningen til en person hvis det viser seg at han bekjenner seg til satanisme?Basert på materialet som presenteres, er det ingen spesifikke instruksjoner om hvordan man kan endre holdningen til en person hvis han bekjenner seg til satanisme. Det er imidlertid noen viktige ideer å tenke på. For eksempel understreker en kilde at satanisme, ifølge LaVey, er en «åpenbart egoistisk, nådeløs filosofi» og er basert på troen på at mennesker er iboende egoistiske og grusomme (kilde: lenke txt). Denne beskrivelsen understreker at tilslutning til denne ideologien forutsetter et visst verdensbilde. På den annen side understreker en annen passasje at satanisme er en religion som aksepterer mennesket som det er og gir en begrunnelse for å endre den vanlige ideen om moral (kilde: lenke txt).Basert på disse ideene kan det konkluderes med at en endring i holdning til en person ikke så mye bør være basert på etiketten til hans tro som på analysen av hans virkelige oppførsel, livsholdninger og holdning til andre. Hvis en person holder seg til disse filosofiske synspunktene, er det først og fremst verdt å vurdere om han viser aggresjon, grusomhet eller annen skade mot andre i sine handlinger, eller om hans posisjon er rent teoretisk. Det er med andre ord verdt å veie hvor mye hans personlige handlinger og verdier (uten ideologisk fargelegging) samsvarer med prinsippene dine, og ikke trekke konklusjoner bare på grunnlag av den erklærte tilhørigheten til en bestemt ideologi.Derfor, hvis det viser seg at en person bekjenner seg til satanisme, foreslås det å revurdere holdningen basert på hans oppførsel og personlige holdninger, og ikke stole utelukkende på de konseptuelle definisjonene av denne ideologien.Støttende sitat(er):«Satanisme er en åpenbart egoistisk, nådeløs filosofi. Det er basert på overbevisningen om at mennesker er naturlig egoistiske og grusomme, at livet er darwinistisk naturlig utvalg ..." (kilde: lenke txt)"Satanisme er den eneste religionen kjent for verden som aksepterer mennesket som det virkelig er, og tilbyr en begrunnelse for å gjøre ondt til godt ..." (kilde: lenke txt)