I vår søken etter evigheten står vi overfor et valg: å fokusere på de flyktige gledene ved verdslig berømmelse eller å vie oss til jakten på åndelig fullkommenhet.

Veien til sann hellighet

I vår søken etter evigheten står vi overfor et valg: å fokusere på de flyktige gledene ved verdslig berømmelse eller å vie oss til jakten på åndelig fullkommenhet. Når vi går inn i dette livets dilemma, innser vi at sann kraft ligger i evnen til å se det usynlige, og gi opp fristelsen til jordisk ære og makt. Et slikt valg krever at vi gir avkall på vår totale innvielse og gir avkall på kortsiktige belønninger til fordel for evige, guddommelige verdier. Denne filosofien er basert på ideen om at du ikke kan glede to mestere samtidig, fordi suksess i den ene verdenen utelukker ekte suksess i den andre. Vår indre verden krever transformasjon for å få den styrke og visdom som bare kan gis gjennom tjeneste for høyere mål. Til syvende og sist får den som velger den åndelige veien den dype forbindelsen med det guddommelige som lar ham overleve alle prøvelser og fylle livet med sann mening og glede.

Hvilket valg mellom hellighet og verdslig herlighet virker viktigst fra et åndelig synspunkt?

Fra et åndelig synspunkt viser valget av hellighet seg å være mye viktigere enn verdslig berømmelse. Det vil si at sann spiritualitet er basert på ønsket om å se det usynlige, å tjene Gud og å søke evige verdier, mens sekulær berømmelse bare tiltrekker seg flyktige gleder og forfengelighet, som ikke kan tilfredsstille sjelens dypeste behov for det transcendente. For eksempel gjør et avsnitt det klart at selv om en person blir fristet av makt og ærbødighet, er den sanne kraften å "se det usynlige" og å tjene Gud, for hvis skyld dette valget blir endelig ( lenke txt, side: 73).

En annen kilde råder til å bestemme seg, og bemerker: «Hele menneskeheten er delt i to deler: Noen ønsker å lykkes i dette livet, og andre ønsker å lykkes i det åndelige livet. Og vi må ta dette valget, i hva vi ønsker å lykkes, fordi det er umulig å lykkes begge steder. Du kan ikke sitte på to stoler, du kan ikke tjene to herrer samtidig» ( lenke txt, side: 2236). Den understreker at valget av den åndelige veien krever fullstendig dedikasjon, og ser bort fra sekulær ros og rikdom som bare kan distrahere fra det sanne målet.

Fra et åndelig synspunkt er derfor jakten på hellighet, som innebærer å gi avkall på flyktige jordiske herligheter og tilknytninger, et mer meningsfylt og viktig valg for å motta guddommelig nåde og livets evige mening.

Støttende sitat(er):
«Hvis han til slutt blir forført av makten, hvis han ønsker å kommandere folkemengdene, sende hærer, se sin gang bli møtt med gledesrop, høre sitt navn forkynt av tusen røster og være til stede ved hans guddommeliggjøring mens han lever, er tronen åpen for ham. … Han er fast fordi han ser den usynlige. Han ser ham, og det er nok: det er hans Gud, som han ønsker å tjene.» (Kilde: lenke txt, side: 73)

«Nei, det er bare det at det er veldig vanskelig for en rik person å komme inn i himmelriket. … Hele menneskeheten er delt i to deler: Noen ønsker å lykkes i dette livet, og andre ønsker å lykkes i det åndelige livet. Og vi må ta dette valget, i hva vi ønsker å lykkes, fordi det er umulig å lykkes begge steder. Du kan ikke sitte på to stoler, du kan ikke tjene to herrer samtidig.» (Kilde: lenke txt, side: 2236)